一空枝和一掌心的落花

 

一空枝和一掌心的落花

——读《物哀之美：日本风物记》

文/苇眉儿

先给大家照搬个故事吧。这个故事，是我读完《三联生活周刊》记者实地探访日本美学之源后编著的《物哀之美：日本风物记》一书，最想讲给别人听的故事。

日本京都一寺庙的主持，让小沙弥给千利休的孙子宗旦送一枝新开的椿树花。小沙弥虽一路疾走快跑，无奈此花凋零的速度更快。等小沙弥来到宗旦面前时，徒剩一空枝，和一掌的落花。但宗旦却将空枝供在千利休传下的护城寺花筒里，并毕恭毕敬为满头大汗的小沙弥奉上一杯茶。

而故事中的千利休，为表待客之道，曾将满园的朝颜尽毁，只留了一枝插在茶室的土陶碗中独自芬芳。

说实话，读到此处，我被那一枝独秀的芬芳香盈心脾，彻底醉了。而那一空枝，和那一掌的落花，则令我泪眼婆娑。是什么样的一种氛围和境界啊，竟然如此动人心魄，直逼心灵最深处那方柔软的沃土？我不知道，但我想好好读完这本书——《物哀之美：日本风物记》，去了解，去感受，去体验，去享受这无穷无尽的根植于日本本土的物哀之美了。

书的腰封上写着：山河风物，美的邂逅，日本风貌的观与感。五大板块，从印象、微异、物哀、幽秘到素静，日本的山日本的海，日本的动漫日本的崇物情结，日本的月亮日本的樱花，再到日本的建筑日本的和纸……桩桩件件，条条框框，宗宗款款，一场日本美学的圣地巡礼，无一不透露出落入自心心湖的情愫。那些日常生活中的美啊，能够被这样用心感受、感化、感染、感动，真的也值得了。

物换星移，生灭枯荣。心中牢记空海大师的心字诀：先深呼吸，忘记所有尘事，精神集中。让人心与山水融为一体吧，学学夏目漱石的“我无须思考，因为我的眼中只有美，没有人”，用眼去看看不到看不见看不着的极致景致，用耳朵去听听不到听不见听不着的悦如天籁，彻底将外物景致和人的情趣交汇，至此方是物心如一的和美境界了呀。

这样看来，人在生活中的衣食住行，其实就是对美的一种追求、探索、接受并水乳交融的一个过程。不同人的见闻感受不同人的观察体验，技艺、器物、寺庙甚至日本的料理，让读者也一起跟随著者的文字感同身受日本的N种角度，柴米油盐酱醋茶的寻常世俗烟火中，最掩藏不住的是一种生活中的美学，一种文化里的精髓，从物哀，到幽玄，再到侘寂，这样的感受一点点浸润到日本人的骨子里了。纤细的感觉，纤细的感情，所有的生活琐事都能感到小小的幸福和愉悦。以小为美，以细节为美，对小的事物的喜爱，已经深入日本人的骨髓、心灵和精神了。就我的理解，日本人无论什么，凡是小东西就是美丽。而这种小东西，或者说琐碎的小事物，不仅仅指的是体积上的小巧，还包括对其细节一而再再而三不厌其烦地强调、重复和罗列。

《物哀之美：日本风物记》一书说，日本文学家折口信夫曾经这样描绘雪，他没有写它的白，“而是把一把雪焐在手里，看着雪水从指缝里流出来，直到手摊开空无一物，却留一种冷清冰洁之感在手心。在花道里，我讲美的时候总讲这个雪”，读到此处，又想起前面故事中的一空枝和一掌心的落花，这极具气质感根植于心的日式美学，虽不能至，心向往之。

这一刻，是爱万物，是我与你、我与美，同在。