不乖

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记得最初向闺蜜安利《昼颜》的时候，我是这么说的：它未必很好，但是它传达了女性需要解放的需求。

好多年前在上海的某个饭局中与一位不相识的同桌人聊天，听他说旅居日本多年的经历，其中着重提到了他与他的爱人结婚多年不敢要孩子，因为在日本，如果有了孩子，那么女性必须离职在家相夫教子。这个约定俗成的文化让人有种非常不舒服的感觉，因为它收回了女性在职场与家庭中的选择权，给予了“家庭主妇”这顶沉重的大帽子，限制了女性在各种场合中的活动。

《昼颜》便是讲述家庭主妇们在午饭后晚餐前集中在下午三点钟左右的活动。这个时间段，丈夫在工作，孩子们在学校，家里已经收拾妥当，正是主妇们喘口气的空档期。在这个空档期，利佳子去约会她的画家男友，纱和邂逅了生物老师北野。

利佳子和纱和的交集始于利佳子目睹了纱和偷口红的经过并帮助她隐瞒。在婚外情这件事上，利佳子更像一个前辈游刃有余地亲身教导后辈纱和，在温良恭谨和妖艳逼人之间切换自如，纱和反而更像一个不小心偷尝了禁果然后纠结在继续吃和不吃过程中的小孩子，懵懂而迷茫。

从结果来看，利佳子最终放弃画家男友回归家庭，说明她在再三纠结之后依然选择了世人眼中的美好，拥有有钱的丈夫可爱的孩子温馨的家庭，按捺下想不顾一切追随心爱之人浪迹天涯的那颗蠢蠢欲动的心。而纱和，离婚后也和北野老师断了联系。她只是在试错之后发现一个人有一个人的精彩，有些爱爱而不能，有些爱早已不再，既如此不如潇洒放手。

这是步入婚姻之后的一场试错，试的是你对这场婚姻是否能够坚持下去的信心。与其扣那么多“出轨”“放浪”的帽子，不如好好正视这场试错。婚姻不是牢笼，谁都有试错的权利，谁都有说不的选择。虽然我们开启婚姻时抱着神圣而审慎的态度，但我们维系它也依然要给自己选择自由的余地。从一而终固然堪称佳话，好聚好散也是人之常情。

《昼颜》之所以能够博得众多女性的青睐，更多的原因应该是它把一场出轨拍出了文艺小清新的你情我愿，没有那么多歇斯底里的撕逼，也没有那么多三从四德的条框，它只是原原本本展现了爱情，来得突然走得遗憾，正是生活中爱情原本的样子。

如果一个人便是一个世界一个维度，那么这个世界有千千万万个小世界千千万万个小维度，家庭主妇的世界却只有丈夫和孩子，局限在了丈夫、孩子、其他主妇之间。利佳子约会画家男友，是从画家男友身上看到了流浪者的桀骜不驯，纱和约会北野老师，是从北野老师身上看到了禁欲系的欲拒还迎欲语还休感受到了同类的气息。她们都从一个不是自己丈夫的人身上看到了另一个完全不同的世界，去到了一个从未达到过的维度。

只是，不乖。

好像最初，还是小孩的时候会听到大人们说“乖，听话”，结果长大后一直都很乖很听话，老老实实念书、毕业、工作、结婚、生子，然后责令自己的孩子们“乖，听话”，似乎人生，也就这么结束了。

非常庆幸的事情是时代在变观念也在变，物欲得到满足的同时我们终于开始追求精神世界的充实。我们可能会有一份不那么稳定的工作但是做得很累很开心，我们可能不那么容易就步入婚姻但既享受恋爱的感觉也享受单身的感觉，我们可能会活得自私一点不想背负传宗接代的责任，我们可能会做一些在前辈们看起来匪夷所思的选择，我们可能会放弃安稳选择折腾，因为人生的维度就是不断折腾出来的，我们的世界就是在不断的折腾中打开的。

不乖，需要代价。

这个世界没有任何不劳而获的可能，所有的收获都需要付出代价。如果选择不乖，就必须承担不乖的后果，可能是不被谅解的眼神，可能是唾沫星子戳脊梁骨，也可能是独自前行的压力，也可能是孤独行走的寂寞。我们需要有勇气去选择，也需要有能力去负担，否则，就别轻易去潇洒别轻易说不。

非常喜欢《昼颜》里利佳子的果敢，她始终目标清晰地知道自己在做什么并努力去做到最好。最初她只是想维系家庭的和谐并忙里偷闲享受婚外情的鱼水之欢，后来她忍痛想要放弃子女不顾一切追随画家男友陪他一起浪迹天涯，再后来她发现无法通过画家男友去到她想要去的世界遂放弃他选择回归家庭。每一个阶段，她都精准地掌握丈夫或者男友或者他人的心理，并从中找到空隙去享受自己想要的自由，既能扮演好现实中的角色，也能勇敢追求现实之外的缥缈，进可攻退可守，在人前永远都是优雅而妖艳的形象。可以素面朝天地打扫屋子，也可以妆容精致地独自抽烟，利佳子真的是把生活活成了世界，把世界过成了自我。

现实中我们很多不敢，都是因为目标不清晰不知道自己努力的方向不知道明天会是何种面貌。最初有父母师长一路持灯引导，后来便失去了方向。有的人踩着前人的足迹重复了别人的人生，有的人天黑前行摸出了自己的路，还有的人彷徨无依站在十字路口观望始终犹犹豫豫不知道该不该买定离手。

愿我们都有勇气不乖，都有能力选择不乖。