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生命在于运动 颖瑶 摄
去大鹏团建，在古城的私房菜馆吃到香甜软糯的窑鸡。老大灵机一动，低头跟总务主任吩咐：“去叫店家按我们人头数给每人准备一只窑鸡，带回家给家里人尝尝。”
不一会儿，店家把裹着油纸的窑鸡分发给每个人，大家都为体贴的老大鼓起掌来。来自梅州的同事说：“太好了！正想买一只回去当‘等路’呢。”等路？什么是等路？我们一桌人都迷惑不解。同事微微一笑：“小时候我们最盼望在外工作的父亲回家，每逢周末，下午三四点就到村口的路边等，因为父亲会给我们带好吃的。我们客家人，在外工作或者外出办事，出远门回来，一定不会忘记给家人带点礼物，一般是食品，偶尔也会给小孩带玩具。我们客家人叫这些礼物为‘等路’，这个词来自客家方言，意思相当于我们常说的‘手信’，是客家地区的一种习俗。”
原来如此。等路——我好喜欢这个形象的名字，充满了画面感。仿佛看到村口路边，那些满脸期待的孩子，接到家人时欢呼雀跃的样子。
来自湖北的同事接话：“在我们那儿，外出的人给家人、亲朋好友带礼物叫带“接意”。言下之意，接着情意，也挺好玩的。”
“接意”，接住归来的人的心意。哈哈，这个也挺好玩。千里送鹅毛，礼轻情意重，“接意”强调的是“意”，不在礼物多寡轻重，只要意到就行了。
来深圳20多年，早已被这里的文化同化，外出旅游、出差必会给亲朋好友带手信。从前以为手信是深圳习俗，现在才知道各地都有类似习俗，只是有的地方叫“等路”，有的地方叫“接意”，称谓不同，但都传递了出门在外的人对亲朋好友的惦记与情意。
我的家乡在湖南，我不知道在我们那儿对这类礼物称作什么，但我却想起一个故事：
那是我小学五年级的时候，爸爸到北京出差，带回来10个干瘪的面包。家里五口人，刚好每人两个。父亲到家的时候刚好是中午，大弟被留堂了。为了让他早点吃到少见的面包，父亲让小弟把面包带到学校去。小弟斜背着黄书包，里面鼓鼓囊囊地装着4个面包。一路上，他吃完一个又吃一个，自己的那份吃完了，还觉得意犹未尽。盘算了一下，再吃一个吧，就跟哥哥说爸爸只带回来两个，一人一个。这么一想又放放心心地把第3个面包吞进肚子，吃完后觉得后怕，生怕哥哥追究。干脆一不做二不休，把剩下的最后一个面包也啃完了。摸着圆滚滚的肚子继续上学，假装什么事也没发生。
当晚的餐桌上，爸爸问弟弟们面包味道怎么样，小弟心虚地低下头，大弟一脸懵逼。爸妈一看，瞬间就明白发生了什么。母亲进到里屋，拿出她没舍得吃的面包，笑盈盈地对大弟说：“中午你没回来，面包给你留着呢。爸爸从北京带回来的，快吃吧。”晚饭过后，父亲找了个借口，把大弟支了出去。
然后，父亲把小弟叫到跟前，取下墙上的竹枝，准备给小弟来一顿“笋子炒肉”。竹枝还没扬起来呢，小弟已经哭出声来：“爸爸我错了！我再也不这样了！我太自私了！面包太香了！我忍不住……我以后再也不这样了！我再也不会这样自私了……”
父亲的竹枝有没有落到小弟的身上，我已经不记得了，只记得父亲语重心长地说：“我们是一家人，爸爸出差的时候。天天都想着你们。省下几块钱给你们买了面包，还有小口琴。就是喜欢看到我们一家人和和美美、互相谦让的样子。你们要互相团结，互相帮助，可不能只顾着自己舒服。懂了吗？”小弟似懂非懂地点了点头。
一晃40年这去，我们姐弟仨都长出白发。小弟是刑警，经常外出办案。到哪总不忘记给我们捎回东西，无锡的泥人，赣州的脐橙，北京的烤鸭，宿州的烧鸡……都不贵重，却总能让我们感受到兄弟姐妹间的那一份深情厚意，感受到被惦记的欢喜。
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