最近经常参加绘画心理沙龙活动，我把其中进行的一次接力绘画和大家分享一点感悟。
老师首先让我们进入冥想阶段，让我们安静下来，清空自己的杂念，调整自己的呼吸，让自己身心达到舒服的状态，关注当下。
然后每个人拿出一张纸，在上面开个头，依次按顺时针方向向下传递，这时上一位同学的画也传了过来，本着更加完善的原则在你拿到的画上进行补充，传递过程中不要用语言交流。直到你开头的那张画再次回到你手上，接力绘画结束。
我们当天连老师八个人，我把七个体验者分别称为A B C D E F G，举个例子:A在一张白纸上画了一片草地、B在画上添加了一片树叶、C在上面又添加了几朵小花和一个蘑菇、D在上面画了一个黑黑的不知道是什么东西、E添加了一群蘑菇，和一棵大树、F添加了一簇花儿、G最后在树上添加了六个苹果。最后传回A手里，完成了这张作品。(图一)
体验者B也在一张白纸上画了个开头，CDEFGA分别添加了自己画的情景，最终完成了B的作品。
体验者C、D、E、F、G的作品都是这样完成各自的作品。
最后我们可以对自己的作品做一个评价，是否和自己当初设想的画面一致，哪些部分是我们喜欢的，那些部分是我们不喜欢的，你的感受是怎样的？
其中呈现出来很多有意思的点，有一个引起了我的好奇，当A在表述最后作品的呈现时，她有一个点特别的不喜欢。当D拿到他的作品时，他也有几个点是他很不喜欢的，当E拿到他的作品时也表述了他有一个点是他不太接受的。
A的作品不喜欢的是D描绘的部分，B的作品不喜欢的部分是D描绘的，C的作品他喜欢，而D的作品不喜欢的是B描绘的部分，而E的作品不喜欢的是A描绘的，而F的作品不喜欢的部分是A描绘的，G的作品不喜欢的是B描绘的部分。
很绕的对吧。我一开始觉得有意思，好玩，而后想到这和佛家的因果是不是有什么联系？
当我找到相关资料后，更确认他们之间是有某种联系的。
- 其中摘抄一段网上关于佛家因果的解释:
佛教中的因果也是佛教外的因果，因果是普遍的。佛教认为世间万事万物都是充满因果的，每一事物的发生都有它的前因后果，不是孤立的，没有无因之果，也没无果之因。
因果是佛的智慧发现的，并不是专属佛教，不只是佛教本身的看法，是世间一切事物的本质。佛教也认为因果是很复杂的，不是一因一果，是纵横交错的。一因可能有多果，多因也可能只有一果，一个因也可能是前一个因的果，也可能是后一个果的因。也就是说因是开端，但它同时也是上一期的结束；同时，果是结束，也是下一期的开始。所以，因果的复杂，因果的前后相续，就开成了循环往复。
我认为接力绘画中不舒服的点就是佛法因果的一种呈现，我们自己的不舒服的因会投射给别人，最终我们又从另一个人那得到这种不舒服的果，最终的果其实是我们自己当初种的因。这就给了我们一个启示，当我们在生活中，亲子关系，夫妻关系，朋友关系及同事关系等各种社会关系出现问题，我们应该首先找我们自身的原因，而不是一味地指责，抱怨他人，向内看，去自省这是解决问题的本质。
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