《何西阿书》第五章——“等他们自觉有罪”
《何西阿书》第五章
神籍着先知一再呼吁:“众祭司啊,要听我的话!以色列家啊,要留心听!王家啊,要侧耳而听!审判要临到你们……”(1节)可是神的子民落入一个奇怪的光景中,他们“听是听见了,却不晓得;看是看见了,却不明白”,先知说只因“有淫心在他们里面”。(4节)
《何西阿书》第五章“淫心”真的是一个可怕的东西,一个家庭一旦男人有了“外心”,外边“彩旗飘飘”,虽然里边“红旗不倒”,但总觉得“家花不如野花香”,即或他一直认为“情人是情人,老婆还是老婆”,从来没有想过离婚,但他的心已经不在家里了;如果是家中的女人有了“外遇”,那么飞蛾扑火,离“家破人亡”也就不远了;您看,歌篾不就曾如此决绝的吗?现实生活如此,信仰也亦然。主耶稣曾教导“眼睛是身上的灯,你的眼睛若瞭亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。”耶稣当然不是讲您的视力怎样,而是说“里头的光”,此经文中的“瞭亮”可译为“专一”,原来主是说,您里头的眼睛若“专一”,您里头的灯就明亮,反之“那黑暗是何等大呢!”歌篾的眼睛只看“她心所爱的”,只看“我的饼、水、羊毛……”以色列家的眼中只有“木偶”、只有“埃及”、只有“亚述”,经上说:“以法莲见自己有病,犹大见自己有伤,他们就打发人往亚述去见耶雷布王……”(13节)亲们,我们的心对我们的神到底如何?能不能向这位“专情的主”,来个真情的告白,说“主,我的眼里、我的心里只有你。”
《何西阿书》第五章以色列家的“悖逆”(2节)、“骄傲”(5节)、“诡诈”(7节),一边惹动神的忿怒,同时也使耶和华的怜爱大大发动。因着神的公义,神断不以“有罪的为无罪”,即或这是一群祂不计代价从“埃及为奴之家领出来的”,因此神说“我使以法莲如虫蛀之物,使犹大家如朽烂之木;”(12节)“我必向以法莲如狮子,向犹大家如少壮狮子。我必撕裂而去,我要夺去,无人搭救。”(14节)各位亲爱的,看过“虫蛀之物”、“朽烂之木”吗?没见过的话,请想象一下吧……神从来没有“姑息养奸”,当然耶和华神也不会“落井下石”、“袖手旁观”,祂期待“等他们自觉有罪”、“承认己罪,”祂期待“他们在急难的时候,必切切寻求我。”(15节)
《何西阿书》第五章神曾应许“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在;我要搭救他,使他尊贵。”(诗篇91:14-15 )
神的仆人也是如此经历祂的信实的,“我在急难中求告耶和华,向我的 神呼求。他从殿中听了我的声音;我在他面前的呼求入了他的耳中。”(诗篇 18:6 )
“他从一切的急难中把我救出来;我的眼睛也看见了我仇敌遭报。”(诗54:7 )
各位亲爱的,来吧,我们归向耶和华!祂撕裂,是为着医治;祂打伤,是为着缠裹。(何6:1)趁着耶和华还近的时候,我们呼求吧!悔改吧!回转吧!除掉我们里面的“淫心”,专一定睛在祂身上,在祂里面才有真正满足的喜乐。祝福您,也祝福自己!
《何西阿书》第五章
网友评论