1、小悲则言，大悲则静 《论忧伤》；
2、做你自己的事，要有自知之明；《情感驱使我们追求未来》
3、蠢人即使得到想要的东西也从不会满足，智者却满足现状，自得其乐《情感驱使我们追求未来》
4、勇敢而睿智的人深知，真正的胜利不能牺牲正直和荣誉。
5、如果不让大脑有事可做，有所制约，它就会在想象的旷野中驰骋，有时就会迷失方向。《论无所事事》
6、有时我越寻找自己，却越找不到，信手写来反比深思熟虑效果更好。《论说话快捷或说话缓慢》
7、人通常被对事物的看法，而不是被事物本身所困扰《对好坏的看法主要取决于我们的主观看法》
8、欢娱和快乐、嘻笑和玩乐与轻浮为伴，生活在其中的人并不幸福；在忧愁中如能百折不挠，反而常常会感到幸福。
9、他们感到痛苦是向痛苦投降的缘故。
10、人的本性从不曾被习俗战胜过，它是不可战胜的，它只会被我们自己战胜，安逸、快乐、游手好闲、好吃懒做毒害我们的心灵，成见和恶习削弱和腐蚀我们的心灵。
11、痛苦不取决于人的本性，而在于人的看法。
12、人人都是财富的创造者，生活在财富中的穷人最痛苦。
13、富裕是财富的产物，满足是富裕的标记。
14、财富对我们既无好处亦无坏处，它只给我们提供物质和种子，而我们的心灵比它更强大，是幸福或不幸的唯一缘由和主宰，能随心所欲地摆布和使用财富。
15、重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。
16、谁都是因为自己的过错而长期痛苦的。
17、幸福取决于安详和知足的心境，果断和自信的心灵。
18、一个人不会比另一个人更脆弱，也不会对未来更有把握。
19、弯曲的身躯难以承受重力，心灵也如此。应让心灵挺直腰杆，顶住死的压力，因为心里越怕，就越无宁日。
20、生命本无好坏，是好是坏全在你自己。
21、你的生命不管何时结束，总是完整无缺的。生命的用途不在于长短，而在于如何使用。有的人活得很长，却几乎没活过。在你活着时，要好好地生活。你活了很久，这在于你的意愿，而不在于你活的年头。你曾认为，你不懈地前往的地方，永远也走不到吗？可是，哪条路没有出口呢？
22、我们只注重让记忆装得满满的，却让理解力和意识一片空白。我们的学究，就像鸟儿有时出去寻觅谷粒，不尝一尝味道就衔回来喂小鸟一样，从书本中采集知识，只把它们挂在嘴边，仅仅为了吐出来喂学生。
23、要告诉孩子，我们可以渴望什么，辛苦挣来的钱如何使用，祖国和父母对我们有什么要求，上帝要你成为怎样的人，他为你确定了什么角色，我们为什么存在，为什么出生。还要告诉孩子，何谓知之，何谓不知，学习的目的是什么；何谓英勇，何谓克制和正义；雄心与贪婪、奴役与服从、放纵与自由何在；什么是识别真正满足的标志；对死亡、痛苦和耻辱，害怕到什么程度而不为过，要告诉他什么动力能驱使我们前进，什么方法能促使我们不断变化，教他认识自己，教他如何死得其所，活得有价值。
24、正如天平加了砝码就会倾斜，思想必定会倒向明显的事实。
25、友谊是一种普遍和通用的热情，它平和稳健，冷静沉着，经久不变，它愉快而高雅，丝毫不会让人难过和痛苦。再者，爱情不过是一种疯狂的欲望，越是躲避的东西越要追求。
26、跌倒了就跪着战斗。
27、事情没有任何改变，只是我们的心灵在以另一种眼光看待事情，从另一个侧面去回顾它。
28、要做财务的主人，勿做财务的奴隶。
29、我最敬重的人，我赞颂得最少。
30、难道我们看不到造化只要求我们有个无病无灾的身躯，有颗平静地享受人生无忧无虑的心灵？
31、一喊一冲便定胜负。
32、看一匹马不仅要看它在驯马场上的操练，还要看它慢慢行走，甚至要看它在既内的休息。
33、他们蔑视苦难，将它踩在脚下，因为他们有颗坚强有力的心，一旦命运之箭射来，必然会反弹出去，失去它的锋芒，因为它在上面留不下痕迹；中间状态的人处于这两个极端之间，他们看到感受到苦难却无法承受苦难。爱钱如命和挥金如土的人一样，都想吸引和获取。
2016-05-13
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