万法皆在当下
时间，空间都是我们二取习气前的幻觉。分别心而假立。
在究竟实相层面，无有过去现在未来。一切法刹那生灭，一切法又无生无灭。
自然万物周而复始轮回流转，成住坏如同水车无始无终，我们最为有意义的便是当下觉受，过去不存，将来未至，当下既是觉性妙用，真如本体。
所以我们的修行应时刻关注当下一念，念念摄心，止观双运，显空无别。这样长久用功，便能清晰映照万物实像，趋入真如实相。
万法皆在当下
时间，空间都是我们二取习气前的幻觉。分别心而假立。
在究竟实相层面，无有过去现在未来。一切法刹那生灭，一切法又无生无灭。
自然万物周而复始轮回流转，成住坏如同水车无始无终，我们最为有意义的便是当下觉受，过去不存，将来未至，当下既是觉性妙用，真如本体。
所以我们的修行应时刻关注当下一念，念念摄心，止观双运，显空无别。这样长久用功，便能清晰映照万物实像，趋入真如实相。
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