1、“培养会拉小提琴的爱因斯坦”，可以作为某类教育的隐形目标，假如我们打算像日本那样制定一个诺奖计划。
2、爱因斯坦喜欢莫扎特。爱因斯坦思考问题时并不依赖于文字，也就是说他先有想象力，然后用文字将其表述出来。但是，他的想象力是否依赖于旋律？我相信会。
3、但是，在“计算极端主义分子”的眼中，所谓信念、思考、动机，全都可以计算。他们人们有一天AI很容易模仿出巴赫和莫扎特。不过我相信那一天，人类会发明另外一种艺术来证明自己的灵性，除非有一天AI破解了“自我意识”之谜。
4、“哪有什么爱情，压根儿就是生殖冲动。”这是把人类那些不可计算的行为，归为基于生物学的“计算”。不过，说出这句话的不是某个生物学家，而是文科生钱钟书。这是有趣的地方，不管科学如何进步，大脑始终是一个人文的“最终解释者”。
5、而在“泛灵论”者的看来，万事万物皆有意志。诗人因此而有灵感，这灵感反过来也启发了科学家们。
6、人文素养是我们教育中的短板。我们的文科教育并非是“人文素养”教育。人文素养教育，是通识教育的核心。实用主义的教育，放弃通识，其实就是放弃未来。我们需要有一些“吃饱了撑的”精神，去做一些“吃饱了撑的”事情。
7、我们尤其缺乏那些有专业深度的“通才”。以人文素养为核心的通识教育，是“T”字型人才的一横。未来有竞争力的人才，必须具备基于专业的横跨能力。
8、有科学没人文，看起来就是“有知识没文化”；有人文没科学，就是“有文化没常识”。
9、进而，社会、家庭、个人的幸福感，都有赖于人文的滋养。
10、我坚信在有生之年，会遇到一次科技的指数级飞跃。那时人们将前所未有地自问：我是谁？要去哪儿？
11世界上没有原则，只有事故；没有法律，只有时势；高明的人同事故跟时势打成一片，任意支配。—— 巴尔扎克 《高老头》
12我们每个人都是小丑，一生就玩的五个球，家庭，工作，健康，朋友和灵魂，只有工作这个球是橡胶做得，砸下去还会弹起来，其他四个，是玻璃做得，砸碎了，再也不会复原。
13听了很多课，学习了很多感觉没留下什么？
1.你的积累还是不够
2你想拿来就用已经是想走捷径了。
14顺便说一句，有一种考证认为，贾府败落后，宝玉孤身一人，遇到同样落魄且丧夫的史湘云，二人成为贫贱夫妻。
红楼梦“批阅十载，增删五次”，史湘云很可能是参与者。
如果真是这样，宝钗吩咐婆子让哥哥准备大螃蟹的那个晚上，根本就是湘云的回忆。
真真假假，唏嘘不已，趣味无穷。
15有个老领导曾告诉我，一个优秀的领导，并不是从他提拔的那一刻成为领导的，而是在这之前，他已经是领导了。
宝钗就是这样。或许从一开始，她就没把自己当外人，心里早就以宝二奶奶自居了。
宝钗吩咐婆子说：
“出去和大爷（薛蟠）说，依前日的大螃蟹要几篓来，明日饭后请老太太、姨娘（王夫人）赏桂花。你说大爷好歹别忘了，我今儿已请下人了。”
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