今天是农历的九月初九,是传统的重阳佳节。在传统的数理哲学里,九是最大的阳数,所以二九相重,称为“重九”,也叫“重阳”,因各地风俗不同,重阳节又称“登高节”、重九节、茱萸节、菊花节等等;九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,节日又被称为老人节。
一说登高节,我们是否会想起杜甫在千余年前的这一天,在“致君尧舜上、再使风俗淳”的理想抱负与流落夔州、一身疲病、生活困顿的失意现实之间,内心形成了极度落差,心如转蓬,孤苦无依,独自一人登高远眺,写下了千古篇《登高》,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”无边的落叶萧萧飘落,令人深感无限空间里自我的微不足道,迎面而来的涛涛江水产生了强烈的压迫感,感受长江沿岸瑟瑟的秋风、悲戚的鸟鸣,鸟儿尚可还巢,诗人却不知归处。佳节本应与亲人们团聚、与友人们开怀畅饮、推杯换盏,无奈至极的是,多病的身体已经不允许了。
再说茱萸节,我们是否想到王维那首著名的《九月九日忆山东兄弟》,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。游子思乡怀亲,每到佳节良辰之时,更是思念加倍,如潮水般涌来,难以抵挡,更增添的孤独之感。
又说菊花节,我们还能想到杜牧的《九日齐山登高》吧“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。从尘世难如意的慰人慰已,到古往今来皆如此的豁达,悲欢得失其实都在于你怎么看,把得失看得过重,越想得越求不得,心理产生的极度落差,会令人十分沮丧,反之,我们站在另一个视角看,人生不如意者十之八九,何必垂泪顿足,痛不欲生呢,看开想开,让阳光照进来,过平常的生活,知足常乐就是了。
再来看现代人如何度过重阳节、敬老节、老人节,今天与我们近年来流行的父亲节、母亲节类似吧,在这一天,晚辈要给老人们过个节,有点仪式感,显示对老人的关心爱护。
说来搞笑,似乎老人们只有在这一天才被普视、才有点人权似的,今年母亲节时,看到朋友圈里有这么一条评论,缘起于一微友在朋友圈发了一条母亲节里感恩母亲如何如何的言论,一朋友看不下去,在评论区调侃到:“你少给你妈添乱就算最大的感恩了!”。
此言不虚,对老人的关心应该是日复一日日复一年的吧,何止只是在某个节日呢?如同父母把我们从小一刻不停歇地抚养大、呵护好,他们熬白了头,如今该是我们反哺他们的时候了,可我们总以忙工作、忙社交为由,对他们少有陪伴。
我也如同那个微友一样,道理全都懂,功夫也都练在了嘴上。一早起来我就规划好,早早到菜市场去,买了好多的菜回来,除了要给老人们烧几样可口的菜吃,还给他们备了多日的菜,让他们少出门,少到人多的地方去。
这就是我没有创意的仪式感了。
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