这本书收录了梁启超先生的部分文章选集,主要包括宗教信仰和修身养性两个部分。买这本书纯属偶然,在书店看到,翻看了部分内容,就收入了囊中。
前半部分主要讲了佛教信仰,因为没有储备相关的学识,不具备相关的修养,看得懵懂,阅读起来非常费力,大多是囫囵吞枣。
梁启超先生的丰富学识与修养在文章中随处可见。他写到,倘若有人问佛教经典藏书八千卷,能用一句话包括吗?他说,只用四个字“无我,我所”,再省略成两个字就是“无我”。
想如此精炼的概括出佛教经典的精要,如果没有博览群书的学识储备恐怕根本无法回答这个问题。
书的后半部分则着重讲了做学与人生。对于做学问,梁先生着重强调的是趣味,趣味是生活与做学的基础。人生何尝不是如此。一个有趣味的人生让人留恋且欢愉,一个无趣的人生则灰涩得一头望不到边。有趣无趣与金钱无关,与内心的丰盈有关。趣味需要创造与积极争取。同是生活,有的人创造了丰富的意蕴,而有的人过得枯燥无味,不能激发出生活灵感的火花。
趣味需要排练与学习,趣味并不是平白无故地从天而降,需要用力理解生活,从生活中吸取力量。趣味是用心生活的偶得。
趣味还是对生活的不妥协,趣味横生,这需要在生活中找到趣味的能力。趣味还能增加生活的韧性与耐力。
梁启超在多篇文章中不止一次的说到了趣味,讲到了生活与趣味、美术与趣味、工作与趣味,在他看来,不管生活还是治学,趣味才是根本。他讲到,“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”,“凡必须常常生活于趣味中,生活才有价值。”他甚至还说,他一年到头不肯停歇,忙的就是趣味。他如此看重趣味,我理解,不管是生活、工作、治学,大多是庸常和枯燥的,要想从这干涩的事物中找到滋润的润滑剂,趣味是不可缺少的,趣味甚至就是润滑剂。因为有趣味,这让一件事情有了坚持下去的理由和重要支撑。
生出趣味,其实是一种能力。在一件喜欢的事情里找不到乐趣,最终只得渐渐消弭,“以趣味始,以趣味终”,这才是一个美妙的过程。怎样才能找到趣味呢?因为事情的不同,趣味的也会用不同的方式呈现出来。梁启超特别指出了学问的趣味从何而来,他总结到:
一是无所为,不要计较得失,不能有功利心;二是不息,是不停止的意思;三是深入的研究;四是找朋友,能找到志同道合的人一起研究,互相沟通与交流,这是一件美事。
充满趣味,会发现人生可以如此有趣。但趣味经常是隐身的,需要我们睁开双眼、打开心灵去发现、去感受。
梁启超说,“以刺激各人器官不钝的,有三种利器:一是文学,二是音乐,三是美术。”这是得到滋润的心灵、有灵魂的自我和丰富人生的法宝。
网友评论