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终极有趣——精神世界的创造与维护

终极有趣——精神世界的创造与维护

作者: 张彦博Burgess | 来源:发表于2018-02-15 06:51 被阅读25次

Burgess's 复盘Day90 2018.2.14

一个有趣的人,往往不是那个给予“绝对舒适”感的人。

就像那些可以轻松完成的工作,完成以后会觉得不错,但是不会很开心,让人念念不忘的,却是那些艰难辛苦完成的事情。

让人念念不忘的人,也是这样的。

我们的三观是如何被确定的

世界观、价值观、人生观。

我们从小净身来到这个世界,思想也是净的,后来各种思想观念的形成,看似来自父母和身边的环境和人,但是究其本质还是来自媒体,因为不论是谁三观的建立都是来自它。这个媒体是广义的媒体,可以是电视、广播、互联网、报纸,可以是村口的大喇叭,可以是宗族族长,可以是部落巫师。不同媒体的背后,都有相同的操纵者——人。有人的地方就有江湖,有江湖就有套路。

三观的构建过程

就跟身体一样,如果想长出坚实的肌肉,就要通过不断的训练,破坏掉原先的肌纤维,长出新的比以前更坚实的肌肉,通过不断的拉伸,使身体保持柔韧性和核心肌群的稳定性,思想也是一样,我们需要一边大量的输入知识充实自己,使自己更加丰富;一边接触不同的观念,拉伸三观的维度,保持思想的灵活性。最后通过自己的思考,形成与众不同的精神世界,从而形成一个独特的人,独特是有趣的起跑线。

一切都是套路

有人的地方就有江湖,有江湖就有套路

在这个信息爆炸的时代,很多事情,不管是大事、小事,你认为正确的、错误的、正面的、负面的,这些都是你认为的。你认为真实的,其实都是表面的,都是人为超控的。

真实的世界,不是你眼前的世界,而是你心中对眼前世界运行规则的理解。

建立坚定而又自洽的精神世界,需要的是“思考”,而不仅仅是“体验”。

体验是轻松的

思考是辛苦的

一个人的三观,是在外界大量“阅读”和“体验”下,通过“思考”获得的。由于阅读和体验的制造者设计了形形色色的套路,我们思考的深度,很大程度上影响了三观的深度和自洽度,最终形成了一个人的“有趣”与否的根基。

不要做一只随波逐流的帆水母
吸引力的相对论
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大众小众和我

当大多数人都在追求“非主流”的时候,就意味着“非主流”已经成为了“主流”,此时不甘主流的我是投入到“非主流”的主流中,还是保持主流状态不变,成为滚滚时尚中的“非主流”?

重申“如何成为有趣的人”?这个“有趣”有两个议题

1、作为interested的解读,即“我认为活得挺有趣,我对生活感兴趣”。

2、作为interesting解读,即“我让人觉得我有趣,别人对我产生兴趣”

大多数人都会看重第二个议题,但是在第一个议题面前,第二个就不那么重要了,只是因为社交人们需要这个议题。但第一个议题,才是生活的真正意义。我们为什么要追求别人的认可?

我和他人

有趣的人,他有自己的世界,他不是走进你的世界,而是为你打开一扇窗去参观他的世界。或许他的世界让你感到惊讶,甚至不认同。但经历一段时间的磨合之后,你开始理解欣赏他的世界,从此你与他彼此都拥有了两个世界。

首先,你要有一个自己的世界,完全属于自己的稳固的世界。你敞开世界欢迎人们游走参观,参观者可以是路人亲友,可以是古哲先贤。你自己则每日在这个世界里修修补补自得其乐,有时候也会给自己刮一场龙卷风,放一把火,让一切推到重来。

我不喜欢被人调教,也不喜欢操纵别人。

我喜欢,互相玩。

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