这可能是我CPA考试前写的最后一篇读书笔记了。之前看完了《无声告白》《世说新语》《阅微草堂笔记》。本来想看完《陶渊明集》四本书一起写读书笔记。但是看起来够呛，第一我没什么时间看书，第二古文阅读起来艰难，对着诗歌写读书笔记我也没这个本事。大多数评诗的文章都写的无病呻吟、索然无味，还是推荐《六神磊磊读唐诗》，比较有趣。最近对古文比较感兴趣了，又买了《古文观止》，很犹豫要不要买《徐霞客游记》。不过很担心自己看不看的进去《徐霞客游记》，太艰涩了。而旅游对我这种穷人来说太小资了。而423又买了300块的打折书，今年完全没时间看，都不敢拿出来给我妈看到，不然又要唠叨浪费钱。
商业吹捧的《世说新语》
先说《世说新语》。这本书让我很失望。在我心目中的东晋人士应该是高雅风流。通读整本书之后，完全就是在一群自己人在朋友互相点赞而已。书中经常有这样的句子：“某A说：某B真是了不起啊！！！”东晋人士，除了相互点赞，还喜欢互踩。说一个人好基本要踩一个人。先是列出一件事，可以是大事，比如遇到性命攸关的凶险之事，某A脸色大变，而某B却泰然处之。也可以是生活中鸡毛蒜皮的一个小细节，比如两个对谈，一个人被另外一个人一句话噎住了，便“时人以此定高下”。
用现在话来说，东晋才子，都是属于爱装逼的文青。我国历史上有两拨人最爱装逼，一拨是禅宗和尚，一拨就是东晋才子了。整天琢磨玄学（大概就是空谈道理的意思），不务正业，以是金钱为粪土为荣。放几年前我还是很喜欢东晋才子，因为我那时有病，喜欢文艺，所以才这么穷。现在病好了，我只喜欢钱。
如果光是不喜欢钱也挺值得标榜的。东晋虽然有视金钱为粪土的风气，没有钱也可以装逼。但是实际上他们很看重出身，如果不是贵族后裔，就别想装逼了。我个人很喜欢的陶渊明的祖父大将军陶侃，以贫民之身立赫赫之功。在《世说新语》里都没怎么提，几次出场大约都是作为衬托的。唯一一篇以陶侃为主角的文章，写的是陶侃怎么节俭。相反，很多酒囊饭袋的名字书中倒是经常出现。感觉很文青的臭毛病差不多。
唐吉可德式的《阅微草堂笔记》
《阅微草堂笔记》这本书，买的时候没看清楚，我从京东买到的是洁版。翻着翻着发现和以前看过的第一卷不一样，不然真可以当小黄书看。总的来说，这是非常好的厕所读物。
这本书写的也是鬼故事，和《聊斋志异》对比，《聊斋志异》是成人童话，而《阅微草堂笔记》是成人寓言。蒲松龄的故事都是听乡亲父老讲的，而纪晓岚的故事都是听同事朋友讲的。所以《聊斋志异》有着一股烂漫的真性情，而《阅微草堂笔记》更多的则是教化，甚至还有一些文人的酸气。在《阅微草堂笔记》里，凡是心术不正的人，必然最后要自食其果。所谓“淫人妻女者，妻女必遭人淫”。“非礼勿视，非礼勿听”，甚至不好的念头，连想都不能想，不然就会遭到狐仙的捉弄。想到纪晓岚自己就是一个有着性瘾的大淫棍，不得不让人感叹“只许州官放火，不许百姓点灯”。道德都是用来约束屁民的。
《阅微草堂笔记》的狐鬼世故的很，和人差不多，不同于《聊斋志异》的狐鬼的淳朴。作者有时也借着狐鬼来传达一些人生经验，比如下文，连做妖怪都是要讲应酬的。又比如疵瑕必报的小人（我们做黑社会的要讲信用，说。。。），见下文。
应酬不可废
选人某，在虎坊桥租一宅。或曰：“中有狐，然不为患，入居者祭之则安。”某性啬不从，亦无他异。既而纳一妾，初至日，独坐房中。闻窗外帘隙有数十人悄语，品评其妍媸。忸怩不敢举首。既而灭烛就寝，满室吃吃作笑声（吃吃笑不止，出《飞燕外传》。或作嗤嗤，非也。又有作咥咥者，盖据毛亨《诗传》。然《毛传》咥咥乃笑貌，非笑声也），凡一动作，辄高唱其所为。如是数夕不止。诉于正乙真人。其法官汪某曰：“凡魅害人，乃可劾治；若止嬉笑，于人无损。譬互相戏谑，未酿事端，即非王法之所禁。岂可以猥亵细事，渎及神明！”某不得已，设酒肴拜祝。是夕寂然。某喟然曰：“今乃知应酬之礼不可废。”
吴茂邻，姚安公门客也，见二童互詈，因举一事曰：交河有人尝于途中遇一叟，泥滑失足，挤此人几仆，此人故暴横，遂辱詈叟母。叟怒欲与角，忽癱首沉思，揖而谢罪，且叩其名姓居址，至歧路别去。此人至家，其母白昼闭房门，呼之不应，而喘息声颇异，疑有他故，穴窗窥之，则其母裸无寸丝，昏昏如醉，一人据而淫之。谛视即所遇叟也。愤激呌呶，欲入捕捉，而门窗俱坚固不可破，乃急取鸟铳，自棂外击之，嗷然而仆，乃一老狐也。邻里聚观，莫不骇笑。此人詈狐之母，特是空言，竟致此狐实报之，可以为善詈者戒。此狐快一朝之愤，反以陨身，亦足为睚眦必报者戒也。
不得不感叹，清末有如此之多的鬼故事，纪晓岚足足写了二十四卷。如果不是科学这么发达，谁会相信鬼是不存在的呢。不过纪晓岚自己可是门清，知道鬼故事都是编出来骗愚民的。经常在故事的结尾加上一句吐槽，比如说有人认为这个人讲这个故事是为了抬高自己（讲述者和鬼在故事里有商业吹捧的互动）。不过有的愚民还是非常相信鬼故事的，跟唐吉可德一样有着荒唐的固执，毕竟古代信息不发达。
其中就有这么一个故事。说是一个人某甲走在乡间看到一个老人在街边喝酒，就凑上去。老人对他说你快走，我是鬼，我的孩儿恐对你不利。结果某甲就吓得屁滚尿流的走了，还在村里吓咋呼，某乙也听到了。结果过几天某甲参加婚礼，又见到了这个老人，吓得大叫。老人对他笑了笑，我不是鬼，前几天正好朋友给我一坛酒喝，看你凑上来怕你蹭酒，所以故意吓你走的。某甲还死活不信。后来某乙走在路上遇到朋友扯着他去喝酒，某乙想到某甲的遭遇，以为也遇上的了鬼，把衣袖都扯断了逃回家。结果被朋友大骂一顿，一样是执迷不悟。可见唐吉可德式的故事是有现实基础的。无论鬼神，都是信则灵。
政治正确的《无声告白》
《无声告白》这本书是美国移民的华人伍绮诗写的，被亚马逊评为2014年最佳畅销书。就我看来，这本书的确挺不错的，虽然没有那种大起大落的曲折情节。但是就那么点小事，却非常有吸引力，让我抱着期待读完了。这本书可以唤起人的自我意识，那个人在青春期没有彷徨过呢？只是我们都忘了而已。而书中的原生家庭问题，应该能激起很多人的代入感。再加上题材糅合了同性恋，种族歧视，女权主义等等方面的问题，再政治正确不过了。让西方读者给出好评也不奇怪。
就如同一些心理学家的说法一样，每个人都处于巨大的家族惯性之中，无法自救。而我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
这三本书我的感想我就记录到这里。就目前在看的《陶渊明集》，我就引用《阅微草堂笔记》中的一句话吧。玉之在山，以见珍而终破；兰之生谷，虽无人而自芳。
从这里开始，我要学《世说新语》开始黑人了。有些人把得到APP的使用时间当成学习时间，还我在得到学习了5000小时。还有人提成功的一万小时原理。一万小时原理其实有一个必要前提，那就是有针对性的练习。比如香帅的北大金融学专栏虽然很不错，我也很喜欢，但是你有见过一个公式都没有的金融学吗？并不是扫一万小时大街就可以成为扫地僧的。唱一万小时戏可以成为戏曲家，哪有看一万小时戏也能成为戏曲家的。无论是看得到还是打王者荣耀，他们的作用仅仅只是杀时间而已，没有本质区别。读书从来就不是学习，方向一开始就错了。我一致无法理解因为知识焦虑而看书这种事。在得到花5000小时只能证明满闲的。如果在得到花了5000小时都无法领悟到这点，那也真是蛮遗憾的。想学习管理学，最好是实践，其次是上课，至于看宁向东的管理学专栏，那是最没有效率的途径了。宁向东在北大讲一学期课时要多少，学生要交多少份作业，做多少PPT。怎么会认为得到每天听十分钟课就可以学会管理学的呢？当然，这个专栏用来开开眼界还是蛮不错的。
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