读书笔记

最近在看《明朝那些事》儿。

也有一些感悟。一个人如果想有所成就，他必然是有所追求。我们去纵观这些历史人物就会发现有的人他是爱钱，有的人爱权，还有的人只是爱自己的理想。

爱钱的人就会贪财，但是如果在那样的朝代，你不是一个商人，只是一个公职人员。踩来踩去都是有路数的，你对踩的执念太深，那必然的走的就不是正常通道。比如严松，他就是爱踩的第一把手，贪财，贪到无耻，心中已经没有家国道义，只是为了自己自己的一己之私。自己对财的私欲，你想要满足这些私欲，必然的就要舍弃到其他的很多东西。

爱权的人，他就会要求地位要爬到权力的顶端，掌控其他人的生死存亡。他可以深居简出。也可以一贫如洗，但他内心就是对权利有着狂热的欲望。但是这一类人也会有一个致命的缺点，因为当他的权利有狂热指望执念的时候，初时他会用尽自己所有的心力去往上爬，在他爬到权力顶峰的时候，就会容不下他人的存在。卧榻之下，岂容他人酣睡。

那对于这种人也会对国家产生非常不好的负面影响。如果说你是一个心中有家有国的全称，那对国家是好事，但是是一个心中只有权的全称，那对国家来说真的会是灾难。因为你可能这个时候就会非常自大，听不到别的声音，也不允许其他的声音存在，那么发出这些声音的其他人势必都会被你铲灭掉。

那第三种就是咱们说的。有自己理想的人，这种人最终事实会证明，历史也会证明。他们会成就自己的一番事业，名留千古。受万人敬仰。无论是王阳明又或者是于谦再或者是戚继光他们都是这样的，他们不为钱，不为名，只是为了心中自己的道义。

他们或许是在文化上，或许是在政治上又或者是在保卫国土人民上，成就了自己辉煌的成就。他们也值得被铭记，值得被记录。

其实这套书里面宿命论的东西很多。这等于我们是作为后来人。我们中国人总讲究因果循环，报应不爽。如果站在一个后来人的身份往前推看，其实真的是这样。

一开始一个行为，一句话，一个看法，对不对可能并看不出他深远的影响，但是当你当前的时间为一个纵轴向后无限延伸去看的时候，你就会发现没有一件事儿是无缘无故的，也没有一个行为是戛然而止的。

短则几天，长则几年，甚至数十年，几百年，当后人重新再过来看的时候，就会发现所有的事儿都事出有因，所有的事儿也必然有他的一个结果，当下或以后。

王阳明那句，我心光明，亦复何言。果真是坦坦荡荡。那得心里面对自己所有的过往无遗憾，无愧疚，无反思，无他想。才能得出这样的一句喟叹。