报喜与报忧

“报喜不报忧”是传统文化教于我们的一种处世方法，孟子早就论断过“独乐乐不如众乐乐”，也与普天同庆这种中国自古以来抒发的普世情怀是一致的，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹抒发的忧乐观也恰好是这种处世方法。

而到了当代，信息高速公路的“敷设”，让人与人的交流日益迅捷，在社交平台上，关于报喜报忧的情感分享的本质发生了变化。报喜依然占据着人们情感分享的绝大多数，但在这个信息世界里，精神情感的信息传播也许比不上“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的深入，其传播效果确如“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”一样，所谓乐在其中，浅尝而止。

先天之乐，后天之忧

社交平台上充斥着大量的报喜消息，可是又有多少是真的“喜”呢，报喜的核心也许是“报”，而不是“喜”本身，人们关注的也恰好是某某“报”喜了，但是不是真的“喜”，其实也无法感同身受的，是真“喜”，还是假“喜”，其实也没多大关系。报“喜”的人潜意识遵循着传统的“独乐乐不如众乐乐”的“美德”，大肆分享自己的快乐给其他人，而其他人是否能感受这种快乐，应该也不一定。相对报忧却不一样，社交平台上的报忧大多数的确是报的人真忧，同时听着的真能感受到这种忧愁的。情感分享的真实在分享者与被分享者之间，神奇的出现了虚实的问题，也许真能让人呜呼扼腕。