什么是消业?___鼎然

什么是业？譬如经常使用的水壶里面沉积很厚的水垢，这个因长期沉积而形成的水垢就形容业。业的显现或存在可以阻挡、蒙蔽、迷惑、交织，粘连心性。就像已经沉积很厚的水垢覆着在水壶底部很难把水烧开。换句话说就是用这样的水壶去烧水可以耗费更多的燃料和人工以及时间和精力。同样的道理，每一个众生心识聚集大量的业。这种业伴随妄念的骚动开始浮现，犹如水里面含带的杂质在温度逐渐升高时就会浮现并随温度逐渐降低而有所沉淀。同样的道理，当你开启五根长期攀取在外界形成一定习惯状态，其实这种每天攀取外界色相的习惯性心理活动无形地在给自心吸收更加膨大的业相，只是世俗人不可能发觉而已。对于长期深入禅定的大修人来说就很容易洞察，也很容易清晰了知并在禅定中有所转化。即使一个初修禅坐的人也比较容易扑捉到意识抓取外界的感受。譬如：当你在禅坐中关闭五根，则六识开始活动并呈现出曾经的镜像和某些熟知的食物感受和感知。这些心识境相绝大部分来自对曾经接触或经历过的记忆影像。这一些列的心识镜像就是业相的显现，但不是业的浮露，更不是业力的呈现。从以上简单的阐述不难理解其实“业”指的是妄觉。所谓妄觉表现在自我认知和对他我认知的相互对立或异变中。什么意思呢？譬如：你认为你明白了法理背后的真实义，从此就开始肆无忌惮地“毒化”信徒误以为自己已经悟道并有巨大的福报和神灵的加持和诸佛菩萨们的保佑并产生极其勇猛的行为和言语上的激昂表现，这一系列的颠倒行为和思想乃至言语都离不开世俗情识的迷惑和戏弄。所以，这样的人错误地把情识当作慈悲而做出对众生度化的错误行为，导致正法逐渐隐匿，旁门左道日益猖獗，颠倒惑乱也是必然。这一系列的因果受报状态就属于业力的浮露了。只不过当你发觉时已经无药可救了。所以，业力的危害足可以摧残你本有的善根趋于残缺。因此，真正的杀生并不是杀害动物或有生命的东西，而是直接摧残你的善根。灭人善根是为真杀生亦。如果你不能彻底明细这样的秘密阐述，欲想消业简直是天方夜谭，痴人说梦。

        消业如同让天空永远不要下雨、永远不要乌云满天、永远不要刮风打雷，永远不要艳阳四射一样的愚蠢。消业不是消业，而是假借消业来浮现原本就清明的心，本来就明朗的行，本就智慧的体。这就好比把水壶底部的水垢清除干净的目的不是为了清除水垢而去清除，是为了让水壶回复到原本的样子便于更好地烧水。如果你走不出这个消业的误区，恐怕你一辈子妄想消业反倒更加愚蠢。何故？因地愚痴、心识颠倒，不识周转遍照故。