卷二

作者：张华

外国夷海内西北有轩辕国，在穷山之际，其不寿者八百岁。

渚沃之野，鸾自野，民食凤卵，饮甘露。

白民国，有乘黄，状如狐，背上有角，乘之寿三千岁。

君子国，人衣冠带剑，使两虎，民衣野丝，好礼让，不争。

土千里，多熏华之草。

民多疾风气，故人不番息，好让，故为君子国。

三苗国，昔唐尧以天下让于虞，三苗之民非之。

帝杀，有苗之民叛，浮入南海，为三苗国。

驩兜国，其民尽似仙人。

帝尧司徒。

驩兜民常捕海岛中，人面鸟口，去南国万六千里，尽似仙人也。

大人国，其人孕三十六年，生白头，其儿则长大，能乘云而不能走，盖龙类。

去会稽四万六千里。

厌光国民，光出口中，形尽似猿猴，黑色。

结胸国，有灭蒙鸟。

奇肱民善为拭扛，以杀百禽，能为飞车，从风远行。

汤时西风至，吹其车至豫州。

汤破其车，不以视民，十年东风至，乃复作车遣返，而其国去玉门关四万里。

羽民国，民有翼，飞不远，多鸾鸟，民食其卵。

去九疑四万三千里。

穿胸国，昔禹平天下，会诸侯会稽之野，防风氏后到，杀之。

夏德之盛，二龙降庭。

禹使范成光御之，行域外。

既周而还至南海，经防风，防风之神二臣以涂山之戮，见禹使，怒而射之，迅风雷雨，二龙升去。

二臣恐，以刃自贯其心而死。

禹哀之，乃拔其刃疗以不死之草，是为穿胸民。

交趾民在穿胸东。

孟舒国民，人首鸟身。

其先主为霅氏，训百禽，夏后之世，始食卵。

孟舒去之，凤皇随焉。

异人《河图玉板》云：龙伯国人长三十丈，生万八千岁而死。

大秦国人长十丈，中秦国人长一丈，临洮人长三丈五尺。

禹致群臣于会稽，防风氏后至，戮而杀之，其骨专车。

长狄乔如，身横九亩，长五丈四尺，或长十丈。

秦始皇二十六年，有大人十二见于临洮，长五丈，足迹六尺。

东海之外，大荒之中，有大人国僬侥氏，长三丈。

《诗含神雾》曰：东北极人长九丈。

东方有螗螂，沃焦。

防风氏长三丈。

短人身九寸。

远夷之民雕题、黑齿、穿胸、檐耳、大足、岐首。

子利国，人一手二足，拳反曲。

无启民，居穴食土，无男女。

死埋之，其心不朽，百年还化为人。

细民，其肝不朽，百年而化为人。

皆穴居处，二国同类也。

蒙双民，昔高阳氏有同产而为夫妇，帝放之北野，相抱而死，神鸟以不死草覆之，七年男女皆活，同颈二头、四手，是蒙双民。

有一国亦在海中，纯女无男。

又说得一布衣，从海浮出，其身如中国人衣，两袖长二丈。

又得一破船，随波出在海岸边，有一人项中复有面，生得，与语不相通，不食而死。

其地皆在沃沮东大海中。

南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。

呕丝之野，有女子方跪，据树而呕丝，北海外也。

江陵有猛人，能化为虎，俗又曰虎化为人，好着紫葛人，足无踵。

日南有野女，群行见丈夫，状皛目，裸袒无（衤尃）。

异俗越之东有骇沐之国，其长子生则解而食之，谓之宜弟。

父死则其母而弃之，言鬼妻不可与同居。

【周日用曰：既其母为鬼妻，则其为鬼子，亦合弃之矣。

是以而蛮夷于禽兽犬豕一等矣，禽兽犬豕之徒犹应不然也。

】楚之南有炎人之国，其亲戚死，朽之肉而弃之，然后埋其骨，乃为孝也。

秦之西有义渠国，其亲戚死，聚柴积而焚之熏之，即烟上谓之登遐，然后为孝。

此上以为政，下以为俗，中国未足为非也。

此事见《墨子》。

【周日用曰：此事庶几佛国之法宜如是乎？

中国之徒，不如此也。

】荆州极西南界至蜀，诸民曰獠子，妇人妊娠七月而产。

临水生儿，便置水中。

浮则取养之，沉便弃之，然千百多浮。

既长，皆拔去上齿牙各一，以为身饰。

毋丘俭遣王颀追高句丽王宫，尽沃沮东界，问其耆老，言国人常乘船捕鱼，遭风吹，数十日，东得一岛，上有人，言语不相晓。

其俗常以七夕取童女沉海。

交州夷名曰俚子。

俚子弓长数尺，箭长尺余，以燋铜为镝，涂毒药于镝锋，中人即死，不时敛藏，即膨胀沸烂，须臾肌肉燋煎都尽，唯骨耳。

其俗誓不以此药法语人。

治之，饮妇人月水及粪汁。

时有差者。

唯射猪犬者，无他，以其食粪故也。

燋铜者，故烧器。

其长老唯别燋铜声，以物杵之，徐听其声，得燋毒者，便凿取以为箭镝。

景初中，苍梧吏到京，云：“广州西南接交州数郡，桂林、晋兴、宁浦间人有病将死，便有飞虫大如小麦，或云有甲，在舍上。

人气绝，来食亡者。

虽复扑杀有斗斛，而来者如风雨，前后相寻续，不可断截，肌肉都尽，唯余骨在，便去尽。

贫家无相缠者，或殡殓不时，皆受此弊。

有物力者，则以衣服布帛五六重裹亡者。

此虫恶梓木气，即以板鄣防左右，并以作器，此虫便不敢近也。

入交界更无，转近郡亦有，但微少耳。

”异产汉武帝时，弱水西国有人乘毛车以渡弱水来献香者，帝谓是常香，非中国之所乏，不礼其使。

留久之，帝幸上林苑，西使千乘舆闻，并奏其香。

帝取之看，大如鸾卵，三枚，与枣相似。

帝不悦，以付外库。

后长安中大疫，宫中皆疫病。

帝不举乐，西使乞见，请烧所贡香一枚，以辟疫气。

帝不得已，听之，宫中病者登日并差。

长安中百里咸闻香气，芳积九十余日，香犹不歇。

帝乃厚礼发遣饯送。

一说汉制献香不满斤不得受，西使临去，乃发气如大豆者，拭着宫门，香气闻长安数十里，经数月乃歇。

汉武帝时，西海国有献胶五两者，帝以付外库。

余胶半两，西使佩以自随。

后武帝射于甘泉宫，帝弓弦断，从者欲更张弦，西使乃进，乞以所送余香胶续之，座上左右莫不怪。

西使乃以口濡胶为水注断弦两头，相连注弦，遂相着。

帝乃使力士各引其一头，终不相离。

西使曰：“可以射。

”终日不断，帝大怪，左右称奇，因名曰续弦胶。

《周书》曰：西域献火浣布，昆吾氏献切玉刀。

火浣布污则烧之则洁，刀切玉如脂。

布，汉世有献者，刀则未闻。

魏文帝黄初三年，武都西都尉王褒献石胆二十斤，四年，献三斤。

临邛火井一所，从广五尺，深二三丈。

井在县南百里。

昔时人以竹木投以取火，诸葛丞相往视之，后火转盛热，盆盖井上，煮盐得盐。

入以家火即灭，讫今不复燃也。

酒泉延寿县南山名火泉，火出如炬。

徐公曰：西域使王畅说石流黄出足弥山，去高昌八百里，有石流黄数十丈，从广五六十亩。

有取流黄昼视孔中，上状如烟而高数尺。

夜视皆如灯光明，高尺余，畅所亲见之也。

言时气不和，皆往保此山。