在教会中，我们看到许多牧者、传道人、长老、基督徒，辛苦、热心地做了许多事工，甚至不计报酬，着实令人敬佩。
是不是辛苦、热心做事工的牧者，就一定是神的好仆人？就一定是好牧者呢？
在人的眼中，以世界标准来看，热心、辛苦，人也好的牧者，就是好牧者，而且世界有所谓的“没有功劳，也有苦劳”的道理，但上帝的真理往往和世界道理不同。比如，受教于宗教大师迦玛列门下，熟悉旧约经文的保罗，一开始做事工就非常火热、拼命，却是错误地服侍神，是照自己的意思，而不是按照圣经真理来服侍神。
一、圣经中的好仆人标准：忠心
哥林多前书4:1-2：这样，人应该把我们看作基督的仆人， 神奥秘的事的管家。 对于管家的要求，就是要他忠心(新译本)。
在主耶稣的眼中，只有两种仆人：“良善忠心”的仆人，或是“又恶又懒”的仆人，只要不是“忠心良善”，就是神眼中的“又恶又懒”的仆人。
神没有要求祂的仆人，一定要使多少人得救，因为“果效”在神大能的手中，但神要求祂的仆人忠心。“忠心”的仆人，一定会努力，但努力的仆人(牧者或基督徒)，却不一定“忠心”。
忠心的仆人，才是神的好仆人，才是好牧者！相反的，懒惰一定会不忠心，就不是良善的仆人，所以主耶稣说是“又恶又懒”的仆人。
二、什么样的仆人是神的忠心仆人？
“忠心”就是不打折扣地照神的话去做，不论环境、情况如何，所以主耶稣说：你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕(启2:10)。
一、在“讲道、教导”上，好牧者当要如此忠心：
1、要先努力找着永生小路，要先努力真知道《全备福音》的真理和本质，才不会是瞎眼领路，才可能是忠心牧者。
引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。(马太福音 7:14)
你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。 你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。 (马太福音 23:24-26)
熟悉经文的法利赛人、文士(等同于教会的牧者、教师)，没有真知道《全备福音》的真理，错把福音的“形式”当成“本质”，就没有“由内而外”的洁净，所以成为瞎子领路的。
如果教会的牧者也是如此，如果没有找着永生小路(太7:14)，就也是瞎眼领路的，就不会是忠心牧者，就会同样犯了保罗一开始的大错：热心却错误地服侍神；甚至成为努力、辛苦地走遍洋海陆地，却传错福音，成为勾引人入教，努力使人作地狱之子(太23:15)，而不是努力引人走永生小路(=传福音+使人做主耶稣门徒)。
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。(马太福音 23:15)
2、真知道《全备福音》的核心、本质，而且能够忠心、勇敢、爱心地传讲《全备福音》，引人走永生小路，不会为了讨人喜欢而传讲“别的福音”。
我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。 那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。 ……我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。 (加拉太书 1:6-7,9-10)
什么是“别的福音”？原文也可以译成“不同的福音”，NIV版就是这样翻译的。
只要不同于圣经中的《全备福音》，就是“别的福音”，因为都无法引人走在永生小路上，无法使人成为主耶稣门徒，无法使人成为圣洁而最终得救，进入永生。
比如，引人决志、认罪、受洗，就宣告人得救了；这就是讨人喜欢，没有忠心于神，把“福音”更改成“别的福音”；因为圣经的《全备福音》说的是罪人悔改(离罪归向神)后，更要信靠耶稣而重生，逐渐成圣，最终得救，进入永生。
神透过使徒保罗说：传讲、教导别的福音(不同的福音)，就应当被咒诅；然而现在许多教会、牧者竟然都是教导、传讲各种“别的福音”。求神怜悯、洁净、帮助基督的教会！
二、努力做事工，可能仍旧沉沦
当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’ 我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’” (马太福音 7:22-23)
主耶稣为何这样说？答案在前面的17-19节中：这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。 好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。 凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。许多奉耶稣的名传道、行许多神迹的牧者，没有结出“好果子”，所以最终将被神砍下来，丢在火湖里。
结“好果子”是结什么果子？
“好果子”就是罗6:22所说的“成圣果子”；罗6:22告诉我们：如果能够顺服神，能够做神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 因为要追求圣洁；非圣洁没有人能见主(来12:14)；成为圣洁，能以得救(帖后2:13)。
这段经文给我们很大的警醒，许多牧者、基督徒虽然辛苦做事工，如果没有找着永生小路，如果没有真知道《全备福音》，就不会按照“圣经方法”，努力“信靠”耶稣，而逐渐真正地“由内而外”地成圣，最终仍旧灭亡！
三、上帝为何这么严格？
因为创造宇宙的上帝，祂自己付了最大代价，祂为污秽如蛆的我们代死所预备的福音救赎计划，不只要赦免人的罪恶，不只要人“因信称义”，更要帮助努力“信靠”耶稣的基督徒，成为真正的圣洁而得救(帖后2:13)，最终不至灭亡，反而进入永生。
神如果让决志、认罪、受洗，口称耶稣为主，却没有逐渐真正成为圣洁(仍旧罪恶)的“基督徒”进入永生，却把罪恶的“非基督徒”丢入地狱，神就是双重标准的神，就是不公义、不圣洁的神，所以上帝绝对不可能如此，而且圣经说得很清楚：凡不结好果子(成圣果子)的树就砍下来，丢在火里(太7:19)。
然而很多牧者却是错误教导福音、得救真理，很多基督徒也是误解福音、得救真理。
因为耶和华—你的 神乃是烈火，是忌邪的 神(申4:24)。不要自欺， 神是轻慢不得的 (加6:7)。
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