告心篇：我们存在的意义

   

告心篇：我们存在的意义

        再相依，你不是原来的你，我也不再是曾经的我，是谁说，这世上，唯一不变的，便是这变化本身。

　　我不敢想，假如我没有一双眼眸，我该如何面对生活，可是，就是有人没有心脏，没有原则，摒弃善良，黑了双眼，行尸走肉般依旧生活的自在。

  　 可是我会想，假如，从前不曾遇见你，现在的我会变的怎样，假如，我的某一任同桌是另外一个人，现在的我又会是怎样，假如，当年我爸妈的房子买的不是那里，现在的我是不是另外一个人，假如，高考时手一抖脑子跟着一抽，蒙错一个选择，现在的我是否正在拥抱，一个完全不一样的生活。

　　生活总是有这样那样的那么多的假如你是否曾经有过这么些假如，假如你爸站在社会阶层的最顶端，从小躺在钱身上的你现在会不会没有那么多烦恼，假如你是宇宙无敌超级阳光萌妹子或者拥有一副没有一丝瑕疵的娇好面容与身材，从小是不是被父母捧在手心理所应当的得到全世界的宠爱。

　　可惜，我们的世界，不需要那么多假如假如的世界是可悲的，与现实世界格格不入是最淋漓尽致鲜血淋漓的残忍。

        现实太强大，以至于我们每个人都必须屈服，无条件的接受其惨无人道的凌 辱，甚至拥有反抗的念头，都是无比罪恶的，而值得欣喜的是，反抗的基因在你很小的时候，就被学校家长社会文化给彻底磨灭了。

　　马克思说，面对极端苦难的境遇，束手待毙往往等待的只能是就地正法。之以要冠以马克思的名义，因为事实证明，小人物说的话其实并不如领导背后下半身放出的污浊气体。

        一个世界，如果腐朽到一定程度，坏到不可忍受，要么改变它，要么，就请推翻它。

　　只是，对于中国人来说，已经温顺到一定境界的龙的传人来说，如果米缸里还有一粒米以至于自己还天真的认为自己好像还可以很好的活下去的话，都不会想起来，去改变，去反抗现有的生活。

        我甚至总结不出原因，可是中国人就是如此的可笑，这些在历史上不是什么稀奇的理论，陈胜吴广如果还有的选择，都不会去反抗大秦政府，苟活是一件幸福的事，不这么想的人在二十一世纪不会超过秦二世的智商值。

　　　不要试图反驳，辩论是一种比赛，永远不是解决问题的方法。如果人对现在的生活感到不满，马克思提供了两条生路，一是推翻这么世界，再者，没有选择的话，就彻底改变自己。改变那个，令人厌恶的，过去的自己。

　　站在食物链顶端的人物，俯瞰天下，你我皆是蝼蚁般渺小的存在，弱肉强食，适者生存，你一辈子窝囊没用碌碌无为，没有人会可怜怜悯你，反之落井下石的却比比皆是，请记住中国永远不缺少这样的人。

        当善良变成一种愚蠢变成一种累赘变成被嘲笑的理由，可笑的世界，如果这是一种愚蠢，我宁愿一辈子愚蠢下去。找一个人，从老公慢慢摇成老公公，喜欢这样的简单与幸福。用微笑面对这个丑陋的世界，因为，自怨自艾的人，永远，永远也拥有不了人生。

　　千百万人一齐走在街上彷徨，千百万种性格一起迷惘，谁能看清谁的眼睛，谁又能明白谁的心。

　　我们终归不知不觉月半弯，渐行渐远忘江南。遥感那时年少，离愁难断。你就站在我的面前，面带微笑，嘴角上扬，还是不能判断什么，人类真是一种太复杂的动物，笑容不单代表欣喜，眼泪不止彰显悲伤，就像利益不只是金钱，能杀死人的不仅是刀子。

　　雨过会有彩虹，可是五光十色的人生苦难过后一样是五颜六色的苦难，乱七八糟的生活折磨划过依旧是七零八落的折磨。

　　前世已注定的事今生不要再求，可是今生还未成为既定事实之前，就还有一搏的必要。好多酸楚悲痛必然是小树强壮赖以生存的养分，流过泪洒过血的人生才值得回忆，到老就是吹嘘的资本。

        万一老来回想往事，风平浪静的一览无余一条鱼翻滚出的浪花都不见一朵，好无聊的人生，谁要谁拿走免费促销速度抱走不送。

　　人活着，要么碌碌无为平凡一生，要么普普通通忙碌一辈子，百年之后除了葬礼收获一些还算真心的泪水的悼念，谁还会记得你，还会记得你曾经来过，还会找到你存在过的痕迹。

　　为什么我们就不能选择做一颗夜空中最闪亮的星或者最独一无二的月。

        当太阳升起，光辉降临，张开双臂，呼吸空气，是那样的沁人心脾。

        那就是，我们存在的意义。

      （我是嶙峋，傲骨嶙峋的嶙峋，不信命，也不服输。）