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读论语:公冶长第五·颜回闻一知十的背后是知识储备

读论语:公冶长第五·颜回闻一知十的背后是知识储备

作者: 书谷一言 | 来源:发表于2021-01-13 08:22 被阅读0次

          读论语,修己身,暂且小记当下的理解,方便未来回读增进,“温故而知新”。今分享于个人公众号,也请你多多指教。

    子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女弗如也!”

    【孔子问子贡:你和颜回谁厉害?子贡说:我怎么敢和颜回比。颜回听到一个能够知道十个,我听到一个能知道两个。孔子说:是不如他,我和你都不如他。】

          “回”和“赐”分别是颜回和子贡,颜回是孔子最优秀的弟子,每每提到颜回,孔子都是溢美之词,可惜早逝。这段对话是孔子拉着子贡聊天,特别像是颜回去世后发生的,表达了孔子的思念和感慨。“弗如也,吾与女弗如也!”有两种观点,其一理解为孔子同意子贡说的不如颜回。如此理解有点像无缘无故的批评子贡,我不赞同。其二理解为孔子说他和子贡都不如颜回,不仅同意子贡的观点,还自叹不如,情感中是褒奖和思念,我认同此种观点。

    子贡的回答是极度夸赞颜回,孔子讲究举一反三,他说“不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。”我想有一种体验大多数人会有,那就是如果听到自己知晓的东西,不说闻一知十,总能说出个一二三,如果自己完全不知道,别说知二,就是当场理解别人所说都有困难。要做到触类旁通首先得有足够的知识储备,否则听了也是听天书,更不可能举一反三。扩大知识面需要终身学习加上刻意练习,首先不停止学习,其次要在某一专项上下大功夫。很多人喜欢空喊“实践是检验真理的唯一标准”,认为直接开干就够了,但理论知识从来不是毫无价值,实践也离不开理论的指导,只学不做不好,厌恶学习也是鼠目寸光。

          现在流行一个词叫“碎片化学习”,对于这个词我同意薛兆丰老师的观点,如果利用好坐车、小憩的片刻,持续学习一类知识,通过几个月、一年的积累,碎片也能拼成完整的图画。真正的碎片化是今天看到一篇短文写心理学某一理论,明天看到一篇介绍成本的经济学文章,后天又学一点其他小知识,长此以往会错误的认为懂得了各个领域的知识,其实都是浅表的简介,东拼西凑既浪费了时间,还愈发焦虑。我有这样的体会,因为感到危机很多事想速成,但是我发现越急越有压力,还不如踏实专注的去深度学习精进,付出足够的时间和态度,所以在此警醒自己要做好时间管理和目标管理。

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