关于豆鲁成精这件事，我查阅了很多资料。
有赖于我国自古以来的优良传统，精怪成精是络绎不绝，上古时期就有许多威能强大的怪物，比如旱魃、烛龙、甚至大禹本身也是一条未经考证的大虫子所化，还有蚩尤，这个黄帝的对手一般作为牛头怪的形象出现，有赤红的眼睛和粗长的尾巴，腿毛浓密得好像穿了一层秋裤——当然，我无比怀疑这不过是胜王败寇的一种托词——如果当初两个村子打架的胜利者是蚩尤这边的，那黄帝就会被他们描绘成吃人的妖怪，啃着一条腿，另一条腊起来吃，尤其爱吃小孩的心尖肉。
那时候的妖怪们动辄毁天灭地，其祸害能力相当牛逼。烛龙一睁眼就是天亮，一闭眼就是天黑，人类的作息皆仰赖于老龙的睡眠情况。一旦老龙失眠，就会造成连续七八个日夜的白天，又或者老龙睡死过去，连绵数十个夜晚的日子也是有过。所以那时候的人们日子过得颠三倒四，上古不记年，结绳记事，也是有其苦衷的。
旱魃出世，赤地千里，走到哪儿都是颗粒绝收，别说还仰赖坎儿井的苦哈哈们了，就连江南水乡都能旱成一个个土坑，热呀，水全变成了水蒸气，整个地区雾气腾腾，好像蒸桑拿的房间。男人出门穿一条犊鼻裤，肩上一条白毛巾，女人出门是一件大衬衫，全光着两条大白腿，头上也顶着个白毛巾，把多出来的头发盘在里面，在街的对面看去，影影绰绰的，就好像一堆洋葱头成了精似的，不但生出两条秀美长腿，还叽叽喳喳说个不停。
说到女人穿大衬衫，里面不着寸缕这种情形，很多人认为不可信，上古时代，民风淳朴，绝不会做出如此有伤风化之事，但根据我的考证，那时候人们从树上下来的时间并不长久，做猴子的时候整天光着屁股裸奔，所有的男人还以硕大的蛋蛋为炫耀（这一点从猩猩家族可以看出来），可见这所谓的廉耻和风化也并非古已有之，要说传统，人们裸奔的传统还更久远一些，所以一旦天气炎热起来，人们顿时恢复了传统。村里的长者将灸裂的龟壳往地上一抛，细看其纹理之后出门宣布：“此为大奔之年！”
大奔者，大肆裸奔也。欢呼声四起，其声沉雄深远——由此可以看出，欢迎这个政策的主要是青年男性。女人们则发出“雀”的一声，纷纷走回房间里去——但她们也不把门关上，天气炎热，有穿堂风毕竟是好些，很多人把大衬衫挂在房间门口，隔绝了众多窥视的眼睛，同时也代表自己是在遵循古礼，是大奔之年的拥护者，有贤良淑德之风。
旱魃给人造成这么大的麻烦，它自己是不知道的，作为一个很天真的妖怪，它走走跳跳，一路西行，最终走出国界跑到北非一带隐居去了。古书上说它“不知所踪”，这是不确切的。妖怪的传承里，它是至今仍然存活的少数大妖之一，一个讨厌水的妖怪，住在世界上降雨最为稀少的地区，也算得其所哉吧。一些黑人部落的人们有时候还看见它，热浪滚滚，将卷曲的头发弄得更加卷曲了——这时候就要拜服下去，献上干燥的蜥蜴腿肉和硬邦邦的野牛舌头，旱魃相当喜欢这两种东西，蜥蜴腿肉与田鸡肉差相仿佛，而野牛舌头让它想起江南的水牛滋味——那都是它童年时期的挚爱，故土的情怀，不独是人类所有。
当然，如今不是上古，我找到一堆上古妖怪的资料并不能说明甚么问题，最多能够证明如今动物成精也并非什么“逾矩”之事，甚至可以说得上遵循古礼——但这个道理和上头说不着，当局想必不会因为古礼或者传统之类的原因对豆鲁网开一面，如果我拿这个说事儿，居委会的大妈就会首先打上门来，不让我把家里的非法住户清除出去不算完——这些大妈独怕六楼的恶犬，我的三个猫大爷恐怕还未入得她们法眼呢！
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