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家人闲坐,灯火可亲

家人闲坐,灯火可亲

作者: 小辩儿 | 来源:发表于2023-06-07 18:00 被阅读0次
    1961年,全家在北京中山公园(汪曾祺一家人))

    读汪曾祺的《家人闲坐,灯火可亲》,平静的如夏日安静的午后,起了一阵儿凉风;口渴了自己泡一壶蒲公英茶,沁心润肺;累了全无一点儿思虑的安然睡去,人生无忧。

    “每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。”单这一句,我便像御风而归,走在了回家的路上,母亲开门,饭香扑鼻而来。

    天热起来,燥风自地底升起,然后四面八方袭人而来,心里难免困倦,焦渴,又有点儿无所适从,读一段汪老的文字,像是一剂清凉散,顿觉爽快,畅意。

    近几日,燥闷的午后,窗外任热浪翻滚,或车声人声焦灼地碾过,我却异常安静,读点儿书,读些让心清静,让身体放松的文字,是再好不过的事。

    无需多言,赘述,别别扭扭说一些自己的感悟,瞎评瞎判,多余,只管读下去,看过去,在眼里,存心间,喜眉梢,养精神。

    分享此刻,在汪曾祺老先生的文字中静下来:

    1

    我是个比较恬淡平和的人,但有时也不免浮躁,最近就有点如我家乡话所说“心里长草”。我希望政通人和,使大家能安安静静坐下来,想一点事,读一点书,写一点文章。

    2

    我们是属于静的,一种没有起始也不会结束的静。我是喜欢这种静的,它那么温和,那么精致,又那么忧郁。

    什么都很好。我喜欢父亲翻书的声音,从那声音里,我觉得书页极薄,而且像微干的鸡蛋壳里的那层膜子那么白。青铛子鸟在青玉池里洗澡了,一团小雾在阳光里,阳光里有一道浅虹。这些,只如水面上的一个水纹,消失与产生一样自然。而晚上,灯光把帘子的影子铺在地上,我常想我在帘影里。似乎我便不在其他之中了。后来我想我至少还在静的里面。

    3

    湖通常是平静的,透明的。这样一片大水,浩浩淼淼(湖上常常没有一只船),让人觉得有些荒凉,有些寂寞,有些神秘。

    黄昏了。湖上的蓝天渐渐变成浅黄,橘黄,又渐渐变成紫色,很深很浓的紫色。这种紫色使人深深感动。我永远忘不了这样的紫色的长天。

    闻到一阵阵炊烟的香味,停泊在御码头一带的船上正在烧饭。

    一个女人高亮而悠长的声音:

    “二丫头……回来吃晚饭来……”

    像我的老师沈从文常爱说的那样,这一切真是一个圣境。

    4

    来从虚空来,

    还归虚空去。

    往生再世,

    皆当欢喜。

    点灯说话儿,

    吹灯做伴儿,

    清早起来梳小辫儿。

    5

    逝去的从容逝去,重来的依旧重来,在沧桑的枝叶间,

    择取一朵明媚,簪进岁月肌里,许它疼痛又甜蜜。

    人总要待在一种什么东西里,沉溺其中。苟有所得,

    才能证实自己的存在,切实地活出自己的价值。

    6

    新绿是朦胧的,飘浮在树杪,完全不像是叶子……

    远树的绿色的呼吸。

    7

    他眼睛很大,一点没有混浊,眼角有深深的鱼尾纹。跟人说话时总带着一点笑意,眼神如一个天真的孩子。上唇留了一撮疏疏的胡子,花白了。他的人中很长,唇髭不短,但是遮不住他的微厚而柔软的上唇。——相书上说人中长者多长寿,信然。他的头发也花白了,向后梳得很整齐。他常年穿一套很宽大的蓝制服,天凉时套一件黑色粗毛线的很长的背心。圆口布鞋、草绿色线袜。

    他平平静静,没有大喜大忧,没有烦恼,无欲望亦无追求,天然恬淡,每天只是吃抻条面、拨鱼儿,抱膝闲看,带着笑意,用孩子一样天真的眼睛。

    这是一个活庄子。

    8

    我不是不食人间烟火,不动感情的人。我不喜欢那种口不臧否人物,绝不议论朝政,无爱无憎,无是无非,胆小怕事,除了猪肉白菜的价钱什么也不关心的离退休干部。这种人有的是。

    “通达”是对世事看得很清楚,很透澈,不太容易着急生气发牢骚。

    9

    孙犁同志说写作是他的最好的休息。是这样。一个人在写作的时候是最充实的时候,也是最快乐的时候。凝眸既久(我在构思一篇作品时,我的孩子都说我在翻白眼),欣然命笔,人在一种甜美的兴奋和平时没有的敏锐之中,这样的时候,真是虽南面王不与易也。写成之后,觉得不错,提刀却立,四顾踌躇,对自己说:“你小子还真有两下子!”此乐非局外人所能想象。但是一个人不能从早写到晚,那样就成了一架写作机器,总得岔乎岔乎,找点事情消遣消遣,通常说,得有点业余爱好。

    10

    静,是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”心浮气躁,是成不了大气候的。静是要经过锻炼的,古人叫做“习静”。唐人诗云:“山中习静朝观槿,松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静,不是一味地孤寂,不闻世事。我很欣赏宋儒的诗:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”唯静,才能观照万物,对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然,也是合乎人道的。

    世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去,唯一的办法是闹中取静。

    11

    我希望年轻人多积累一点生活知识。

    古人说诗的作用:

    可以观,

    可以群,

    可以怨,

    还可以多识于草木鱼虫之名。

    这最后一点似乎和前面几点不能相提并论,

    其实这是很重要的。

    12

    我的孩子有时叫我“爸”,有时叫我“老头子!”连我的孙女也跟着叫。我的亲家母说这孩子“没大没小”。我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭,首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏,儿女“笔管条直”,最没有意思。

    儿女是属于他们自己的。他们的现在,和他们的未来,都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的,而且,可恶!另外作为一个父亲,应该尽量保持一点童心。

    皆大欢喜,童心不泯,过烟火可亲的日子,夏安!

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