在Oscar Wilde的话剧《 Lady Windermere’s Fan 》中，有一句经典台词：
Lady Windermere:
Why do you talk so trivially about life, then?
Lord Darlington:
Because I think that life is far too important a thing ever to talk seriously about it.
多少人终其一生，都在思考同样一个问题，即作为个体存在的意义。更加巧妙的是，追溯意义这件事本身又太过重要而不得不使自己逃离现实，去换取一些想象的空间。
在我去公司的路上，会经过上海最有生活气息的老城区法租界，沿着嘉善路一路向北，每天早晨我都会先路过一家菜店，接着是一家香烟店，最后是一家彩票店。据我观察，每天早成菜店门口都熙熙攘攘挤满了人，彩票店在下午人最多，香烟店一般在晚饭时间生意最好。
我觉得很有趣的地方在于，这三家店像极了多数人（包括我自己）的生活状态：现实、润滑剂、理想。
现实
菜米油盐明码标价，这些数字的含义代表这些商品所凝聚的他人劳动，而你必须用一定的劳动力去换取所需，这就是现实世界最基本的法则之一。基本法则决定了社会形态，这种形态不是本来就存在的，而是人类虚构的，社会在这些基本法则下相互影响，慢慢织成一张大网，我们所有人都活在这张大网中，无论你是否接受，你都必须尽快融入才得以存活。
生存离不开这些规则，甚至成功的定义也被这些规则所框定了，让人分不清个人价值和社会价值的关系。慢慢地，我们把社会价值当成个人价值，把他人价值变成自己的价值，并开始构建自己的欲望，然后被这些欲望驱动着向前。
那些每天去买菜的老太们，打量蔬菜价格，然后抱怨一句：“今天的青菜涨价了？那就先来一斤吧。”然后明天早一点去抢那些便宜却新鲜的本地青菜。我们可以不满，可以抱怨，但是永远不可能脱离这些规则，这就是现实生活啊。
对现实生活的觉知越强，对自由的认识就越具体。
润滑剂
香烟就是人生的润滑剂，可以带给人短暂的欢愉和刺激，让人能够从现实中短暂逃离，活在一个真空的世界，我认为爱也是如此（这里所指的爱不等同于婚姻，因为婚姻的受限因素太多）。
为什么有人说爱会让人没了智商，冲昏头脑，在我看来，这其中的”智商“和”头脑“不过是现实在你脑海里的映射而表现出的理智与冷静。爱的出现，让我们把理智和冷静排列到情感序列的底部，将动物性排列在首位，占了上风。人类文明的进化到底带来了什么变化？放在这里，大致可以理解为，文明的进化使动物性得到了控制，人开始学着接受现实而不会时时刻刻想要逃离。动物性是天然趋利避害的，这是生物的本能，没有哪一种生物天生喜欢经受生活的繁琐与挫折。
人生太严肃，所以太恐怖了。
需要安慰剂和短暂的逃离才能继续生存下去，我们所说的人生，也不过是的必要虚构，一旦没有了安慰剂，人生就会慢慢停下来。张潇雨曾经在他的个人微博上说过，人一分钟也不能生活在现实中，而且我们一生都在学习如何逃离现实。
理想
这里澄清一下：我用彩票来代指理想，并不是说理想等同于财富金钱。理想的定义可以是非常个人的，没有高低、没有统一的标准答案。反应在具体的问题上，可以翻译成：你想过什么样的生活？或者你作为个体存在于这个世界上的意义是什么？意义被讨论的时候才存在，窗台上的花朵也许从来没有意义，除非我们开始谈论他。
有些人想要富足和花不完的钱，这是典型的消费主义框架下的理想，用金钱消费花去物质和精神享受，这样的生活状态被称之为所谓"理想"。不过可悲的是，随着时间推移，消费刺激阈值不断升高，消费所带来的感官刺激越来低，这时候就有人开始怀疑理想，怀疑意义。用财富定义理想和意义，是一条注定永无止境的不归路。可惜的是，我们大多数人都在这种框架下建构自己的理想和意义，最终被焦虑裹挟着推向由自己所建造的高墙之上。
还有很少一部分人的理想与金钱无关，比如和爱、创造、自我觉知等等，这些人占比非常少的，因为把这些作为理想的人，要拥有足够坚定的信念、百倍自信的人生观和超越常人的独立思考体系。
反思一下，发现基本上所有的焦虑都来自于自我理想的模糊却又假以他人的理想而活着。
实际上，如特里·伊格尔顿在《The Meaning of Life: A Very Short Introduction》说：“不依赖意义的保证而生活，才是真正自由的生活。” 我猜这里的本意是指：不把理想变为达成某种目标的工具，而作为可以终身实践的主体，才是well-being的本意吧。
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