读《道德经》日记11，有之以为利，无之以为用。

作者: Nic先森 | 来源:发表于2020-05-27 22:50 被阅读0次

《道德经》名句【哲理引申】故有之以为利，无之以为用。
最重要的东西是看不见的
读《道德经》日记11，有之以为利，无之以为用。
利用
解读《道德经》之11-1：有利有用
百字瞻瞻37：凿户牖以为室，当其无，有室之用
2018.10.13《道德经》北川2.5道法自然：有之以为利，无
2018.11.03《道德经》北川2.5道法自然：有之以为利，无
574 有之以为利，无之以为用
你为何用？有用，利用，无用

三十幅共一毂，当其无，有车之用。

埏埴以为器，当其无，有器之用。

凿户牖以为室，当其无，有室之用。

故有之以为利，无之以为用。

一个车轮三十根辐条，中间空的地方，才有了车的作用。

陶土做成的器皿，中间空的地方，才有了器皿的作用。

开凿门窗建造了房屋，中间空的地方，才有了房屋的作用。

所以呢，有无相生，切实存在的事物，通过无才能发挥它的作用

联想到了“持而盈之，不如其已”。装得太满，也逐渐失去了作用，留一些空间，便能继续发挥作用。换言之，做事、说话的太绝对，反而失去了回旋的余地。

拿我的工作来举例，一个产品，从市场分析道落地实施可能经历数月，预先计划好所有的功能并将其一次性实施完成，开发周期长，完成便无法支撑业务，甚至上线后，市场可能已经变了。白白浪费了所投入的成本。因此有个词“小步快跑，快速迭代”，以最小化的方案快速完成，产品的其他部件后续慢慢补全，一旦市场变化，还可以即使转弯。而我理解的待补全的那部分，也可以具备“无”的作用。