“林风眠画情景秋色,吴冠中画点线秋色。”阿波说。
我很惊讶阿波竟把二位大师的特点用一句话说出来。如果说他们二人共同创作了中国式风景,那么他们各自的风景又是什么呢?难道就像阿波所说的吗?
阿波又说:“看他的画《墙上秋色》,这是1990年在留园一面白墙上看到的爬山虎,时光荏苒,日积月累,生命不息,生长不止,纠缠不停。秋风飒飒,黄叶飘落,留下满墙的藤蔓,只有几片残叶夹杂在藤蔓中,这就是墙上秋色啊!它描绘了藤蔓的纠缠和错综,歌颂了它的顽强和坚韧,它是生命生生不息的赞歌。
《墙上秋色》从看到留园墙上的藤蔓,到1997年画出来,蕴酿了七年,应该说它是吴冠中晚年的精心力作,代表了他晚年的追求,他在留园的墙上找到了理想中的美。他在《学术随笔》中说,‘要在客观物象中分折构成其美的因素,将这些形、色、虚、实、节奏等因素抽出来进行科学的分析和研究,这就是抽象美的探索。’晚年的他,就用这种眼光来寻找形象美的构成要素,抽出来,组成抽象美。墙上的爬山虎,就是很好的对象。《白发之花》、《残荷新柳》、《狮子林》等等都是探索抽象美的成果,吴先生在白发,秋荷,狮子林的假山上都找到了各种点和线,线的粗细长短起伏转折,点的大小浓淡疏密色泽,组成了特殊的形态和韵律,从中发现抽象美的规律,更以抽象的方式表达内心的感情,进入随心所欲的境地。”
《白发之花》我沉黙了好久,说出了我的困惑:“所谓‘点和线组成的特殊形态和韵律,而且要从中发现美的规律’,太难把握了。”
阿波说:“确实有些可以意会,不可言传。二十世纪西方重要的美学家卡西尔说过,‘一个艺术家就是一个对自然形式的发现者,科学家是亊物或自然规律的发现者。’发现美的形式,然后把美表现出来,这是艺术家的使命,也是他们毕生的追求。”
卢先生提出了他的问题:“这对表现秋色又有怎样的意义呢?”
我不能回答。我看着阿波,阿波缓缓地说道:“有些秋天,经霜的红叶掉完了,累累的硕果摘光了,生命只剩下残余的一小部分,离开严冬只有一步之遙。这就是点线秋色。”
《狮子林》卢先生又说:“如果要表现林风眠那种情景秋色怎么办呢?”
阿波说:“点线秋色也是吴冠中的情景秋色啊!”
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