病字的偏旁叫病字旁，指的是倚靠着。
病-甲骨文
甲骨文有三种，第一种是一个人形，中间是三点，指的是冒汗，右边是爿，读pan，指的是木床，意思是一个人躺在木床上发汗。
第二个种是中间的字形用身体的身代替人形，指的是一个孕妇躺在床上。
第三种甲骨文的写法就是一个人躺在床上，得了病不舒服。
篆文
后来发展到篆文的时候，这个字单独拿出来做了一个字，然后又在他的下面加了一个丙，既是声旁也是形旁，那这个饼是指抓持着，就是说一个人抓着床的栏杆、扶手，起不来的一个卧床休息的状态。
那古人病有一定的区分，把这个外伤（小擦小碰的皮外伤）称为疾，内患（五脏六腑深入深入到器官）为病。
违疾忌医
春秋时期的名医扁鹊第一次见蔡桓公的时候，就说“君有疾，如不治，将恐深。”意思是你现在有点小毛病了，但是如果你不治的话可能会严重。蔡文恭没有理会。
扁鹊第二次又见到他的时候，说“君之病在肌肤，不治将益深。”第一次用的是疾，第二次用的是病说你。说你的病啊深入到肌肤了，如果你不治的话可能要越来越严重了。蔡桓公仍然没有理会。
扁鹊第三次见到蔡桓公的时候，说“君之病在肠胃，不治将益深”。这个恶疾，从什么都没有，然后到肌肤的病，再到肠胃，最后已经深入到五脏六腑，病入膏肓。
刘伶病酒
刘伶病酒
刘伶病酒故事中的病，是另一个层面的病。
这个故事的一开头就用病来形容刘伶，已经到了一种不健康的状态。我们现在形容沉溺不健康的习惯里面，也会经常用病态这样的一个说法。
病，在生理上，是身体不适或者是痛苦；到心理上，表示的就是一种深刻的苦恼和担忧。
论语中孔子说，“君子病无能焉，不病人之不己知也”，是说作为一个君子，如果说有什么心病，那你就担心自己没什么本事，不要去担心别人不了解你。
老子在道德经里面也有这样一段，“名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病”。
老子说，名利和生命相比，哪一个更亲近？生命和财富相比较，哪一个更重要？获取财富和丧失生命来相比的话，哪一个会更加的这个让你觉得放不下？
以上提到的病，指的是一种心理上的担忧，痛苦，苦恼，是一种心病，是心里的放不下。
外在的疾病靠医药和医疗手段都是可以解决的，但是心病，“心病还需心药医，解铃还需系铃人”。
如果真的有什么心病，还是要靠自我调节来这个解除，正所谓开心治百病。
美日美字
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