与他人交往中的集中,首先意味着能听。大多数人并不是真正在听其他人讲话,甚或给人出主意。他们既不严肃地对待他人的讲话,也不认真地对待他们自己的回答。结果,这种谈话使他们疲劳。他们为这样一种错觉所支配,即如果他们集中精力听人谈话,他们就会更加疲劳。但是,事实恰恰相反。如果集中精力地行事,任何活动都使人更清醒(尽管自然的且是有益的疲劳会随之而来),而任何精力不集中的活动都使人昏昏欲睡,到夜晚却难以入眠。
与他人交往中的集中,首先意味着能听。大多数人并不是真正在听其他人讲话,甚或给人出主意。他们既不严肃地对待他人的讲话,也不认真地对待他们自己的回答。结果,这种谈话使他们疲劳。他们为这样一种错觉所支配,即如果他们集中精力听人谈话,他们就会更加疲劳。但是,事实恰恰相反。如果集中精力地行事,任何活动都使人更清醒(尽管自然的且是有益的疲劳会随之而来),而任何精力不集中的活动都使人昏昏欲睡,到夜晚却难以入眠。
本文标题:四 爱的实践(9)
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