昨天和今天有两个好消息。
第一个好消息是前述文章里写的好朋友产后抑郁的状态,昨天微信告诉我已经感觉好很多了。她的原话是,“虽然我们前后也没聊几次,但是自从和你说了之后,是在好转的。”我很开心很开心很开心啊。“情绪被看见,本身就是一种力量。”感谢你能来找我。
第二个好消息是,一个还在月子里的好朋友QIQI,今天落笔写了她在简书里的第二篇文章,《我的内心深处有个肮脏的洞》,说发给我做案例。很惊喜啊,和好朋友一起做践行文字的记录者和内心的探索者。这是个多有能量的事情。
事实上系统化文字的力量真的比日常琐碎沟通强。说实在的,如果不是你把“内心的黑洞”这么系统的讲述给我听,我甚至都没有真正意识到,原来这才是掣肘你恋爱婚姻长达6年的根本原因。你说:
截取至“木子小的七”而我想回应的主题叫,《人性是善性和兽性的结合》,这个观点其实跟你闲散聊天的时候,说过几次。但是并没有系统的如你剖析自己一样探讨过,今天略作尝试。
你困扰自己最主要原因是,是原生态环境给了你很独特的生存观:
截取至“木子小的七”如上文所述,一路以来你都是富养的小孩,“我不需要很努力就可以做到是别人家的孩子,不争不抢不追不碰,也可以过得还不错。我总结起来像一句话:在这并不友好的世界,谋生的姿态要优雅。
但自从加入了老公的原生态家庭,你的世界就变了。老公的原生态家庭,不仅完全维持不了原来你想要的生活,甚至连赞美你乖巧懂事受苦了这样言语上的客套来满足道德的虚荣,这样最表面的事情,她们都不会做。
的确,两个完全不同的生活阶层,代表的不仅是物欲,还包括情商的进阶。
所以绝大多数的时间,你都在为了维持原来物质“还不错”的生活,尤其是道德上姿态要优雅,跟丈夫和其原生态家庭斗智斗勇。这种斗争可以看做一种矜持,也可以看做一种瞎矫情(原谅我,哈哈),叫做我明明很在乎,但我不说:
截取至“木子小的七”其实你是没错的。对一个富养出来的女儿,要这些自己父母就可以提供的东西,有什么错呢?
如果跟一个跟你同等家境甚至一个比你家经济实力更强悍的富二代结合,那么你的要求绝对就是“要的不多”的最好范本。
但可惜,对你老公的原生态家庭来讲,他们连见都没见过的观点和生活状态,怎么可能再来哄着你说“要的不多呢?”他们明明已经拼尽全力了,可能都够不上维持现有的平衡。
我觉得你对富养,有些许误解。
你是我见过的最有教养的女孩,就算闹到派出所情绪崩溃,还是会控制情绪很平静的跟父母说,“妈妈我现在状态不是很好,如果您是想指责我的不是的话,你要不等我缓过来之后再跟我说?”
你可能完全无法想象这个场景当时对我的震惊,要知道我现在长期跟自己人性做斗争的最重要一条,叫“控制自己的情绪”,我要时刻告诉自己,克制自己是为了让自己活得更优雅,这是我明明自己愿意去克服,但仍然做不到的。
而这是你28年来,已经刻在骨子里的成长。我觉得这才是你被富养28年,最好的成果——富养给了你眼界、居安思危以及良好的修养。
这是多么昂贵的品质。为什么要去拼一个最不靠谱的姿态优雅和道德制高点?
你在反复思考,反复自省如何跟爱人的原生态家庭和解。最后你给了这样的一段死循环的结论:
截取至“木子小的七”但我并不觉得,这是无解的。
我觉得它的解,有两条路。
第一条路叫做:你就得改变这种价值观。“不需要太努力就可以维持优雅的姿态”,是父母富养你出来的结果,当有一天你的父母或者小家庭,不能维持了,那就改。
我曾经跟你提及“心灵地图”的概念。这个概念来自于《少有人走的路》的作者斯科特沃克,意思是说,如果现实情况改变了,但是你的想法一直死坳不跟着改变,你就一定会变成问题。
我拿这个概念跟很多来访者举过例子:“我们现在看到的非洲撒哈拉沙漠,一开始它应该是原始混沌,后来变成冰川,后来变成森林或草原,最后才变成沙漠。如果你在它是冰川的时候认为他是草原,在它是草原的时候认为它是沙漠,那么你得真实世界就一定会出现问题。”
同样,你年少养成的价值观是:我不需要很努力,就可以过上还不错的生活。但是生活哪儿那么容易啊,大部分的人是“我已经很努力,却还是过不上一般的生活。”
事实上,你曾经引以为豪的父母,也只能维持你一个人还不错的体面的生活,但无法维系一个小家庭的都还不错,所以你的价值观势必是要改的。
有个很有趣的问题,QIQI,“我们很努力,然后一起过上还不错的生活,”又怎么样呢?姿态很难堪吗?难道真是如你所述“努力显得平平无奇?”
不,你明明赞赏努力,赞赏勤奋,就如你一直赞赏我一样。我甚觉得,这种披荆斩棘的奋力拼搏,又进退有序的张弛有度,才叫姿态优雅。而你,明明是喜欢这样的人,为何唯独要去讨厌努力的自己?
第二条路,叫做接纳“人性是善性和兽性的结合。”
这个观点同样出自于《少有人走的路》的作者斯科特沃克。这句话直接让我如醍醐灌顶般顿悟,当有一天彻底接纳了这句话,我便把原来吵得架彻底和解了。
我曾经跟你描述过,我和他有过非常大的分歧,谁像你吵架还好声好气语气温和,我们吵架不是,我们像是野孩子肆无忌惮释放自己的穷凶极恶,完全不顾及彼此的感受,吵架摔东西摔门,哪个都是吵到极致的时候的标配,这中间也会有些难以启齿的故事,烙印深到连文字都不想再提及。
我曾经对“拔钉子理论”深信不疑,“我们每吵一次架,便是往对方身上扎钉子,等和好了把钉子拔出来,还会留下钉子的痕迹,怎么可能和好如初。”我经常拿这句话事后威胁我老公,“我们都在彼此身上种了很多钉子。”反正我是不打算和解的。
但当有一天我从卧室经过,突然想起斯科特这句话,“人性是善性和兽性的结合。”对啊,我只听到自己对自己说了一句话,“既然人性都是善性和兽性的结合,不单单他是这样,我也是这样的啊。”
真就这么一句话,曾经搭建的关于吵架的铁钉架构,瞬间轰然倒塌。我甚至听见了它们散架的声音……你看人生的和解,曾经举轻若重,现在却如此举重若轻。
这是我理解的人性。而关于人性,你的期待是:
截取至“木子小的七”虽然我了解你前29年的经历,但是看到这段话,对于你对未来的期待,我居然只浮现了一个我高中时候的画面:高中同学问我“为什么女孩子喜欢看偶像剧,”我想都不想就回了一句,“因为偶像剧里,只要女孩子是善良的,就一定能得到命运的眷顾啊。”
可是这种期待,是何其的幼稚。世界是何其的凶猛,都说“如果你觉得生活很容易,那是有人在帮你负重前行。”或许你是前29年真的富养得很好吧,让你一路可以靠良善走到今天。
宝贝,你给我看了QIAN的微博,你是觉得女性,只要足够善良,就能让生活对你遇山开路,遇水架桥吗?
我对这个观点是持怀疑态度的。了凡四训中说,“这个世界只有极善和极恶之人,不受命运的束缚。”而我们都是最普通的普通人,绝不可能做到极善或极恶。是普通人就要受善性和兽性的束缚,莫不如接纳自己的自私和懦弱,接纳自己想要更好的,也接纳别人的兽性,或许因为没有见识,他们的确是按直觉化思考和生活。同时看到自己、你老公,你父母以及你公婆的朴实和良善。
或许你的生活会放过你很多。
而我的故事里,从来不是这样的。我的世界是我要什么,就得努力去做什么。我要职业底气就去考司考,我要兴趣就去学心理咨询,我要良善就去做公益,我要美就去健身就去医美,现在我要更有底气,于是我重新准备考税务师和注会。
我不记得我是否跟你说过这个画面,2013年7月份,我去海口准备放弃资格复审,我打电话跟我妈妈说,“广州那边已经出录取结果了,花了23年,我终于走到至少看起来,是跟QIQI同一个水平线了。”
这个画面,我永生难忘。
于你于我,其实我们都是共通的:当父母给不了我们想要的,我们便要努力去要到自己想要的。只是我是很小的时候就习惯了这样,而你是29岁的今天。
靠“懂事以换取他人对自己的好评,”我觉得可能已经过时了。这句话会被时间检验的。非极善之人,一定会受到人性本真的困扰。
你看,你喜欢画画游泳舞蹈打球,这些都是你的优点,再把优点优化到极致,变成你的发光点。你的生活,或许会有番新的光景。
结语
今天全世界都在刷屏马伊琍和文章的离婚,东邪西媚讲的最后一句话,是多么的中肯啊,“还是耐心等一等,看他们分别活成了什么样的模样吧。”
我相信他们曾经有过炽热的爱,现在也有对子女的责任,但维持婚姻最后的,是责任和家庭的看似慈眉善目吗?不是,即使有责任和有回忆,也架不住一个人变更好,而另一个长期止步前行。
婚姻里,我们不如先姑且耐心的问问自己,我想活成一个什么样的模样吧?
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