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耐 心
不要着急,常常是欲速则不达,当你渴时,耐心地等待--越深地等待,它就越快到来。
你已经播下了种,现在你可以坐在阴凉处看着什么会发生,种子会发芽,它会开花,但是你不可能加速这个过程,一切事不都需要时间吗?你必须工作,但将结果留给神。生命中没有东西曾经是浪费的,特别是走向真理的步骤。
但是有时会没有耐心,渴望时就没有耐心,但这是一种障碍。留住渴望,扔掉急躁。
不要将急躁和渴望混淆,渴望中有向往,而没有斗争;急躁中有斗争,而没有向往;渴望中有等待,而没有要求;急躁中有要求,而没有等待,渴望中有沉默的泪,急躁中有无休止的斗争。
真理不可能被侵入,它只能通过巨服来达到,不是通过斗争,它是通过完全的巨服来征服的。
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不要寻求结果
自我是朝向结果的,头脑总是渴望结果,头脑从来不对行动本身感兴趣,它的兴趣是在结果:"我会从中得到什么呢?"如果头脑能够设法做到不劳而获,那么它就会选择捷径。
那就是为什么受过教育的人会变得非常狡猾,因为他们能找到捷径。如果你能通过一条合法的途径赚到钱,它或许会花去你整个一生,但是如果你能通过走私、赌博或其它这种能赚到钱的事--通过成为一名政治领袖、一名首相、一名总统赚到钱--那么你就有了所有你要的捷径。受过教育的人变得很狡猾,他不是变得明智,他只是变得狡猾,他变得如此狡猾,以至于他想不做任何事而拥有一切。
静心只会发生在那些不是寻求结果的人身上,静心就是一种没有目标朝向的状态。
为什么要制造麻烦?快乐的时候,就快乐,享受它,但不要与之认同。当我说快乐时,我意思就是享受它,让它成为一种气候,它就会变动和变化,早上的变成中午的,中午的变成傍晚的,然后夜晚来临。让快乐变成一种气氛围绕着你,享受它,然后当悲伤来临时,也享受它,我教你无论是什么样的情形都要去享受。静静地坐着,享受悲伤,而突然地,悲伤也就不再是悲伤,它已变成了一个宁静平和的时刻,它自身就是美丽的,没有什么不对。
然后最终的点金术来临了,你突然地领悟了这一点,你两者都不是--既不是快乐也不是悲伤。你是观照者:你看见峰巅,你看见低谷,但是你两者都不是。
一旦达到了这点,你就能不断地庆祝一切,你庆祝生命,你庆祝死亡。
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