春雷响/ 万物长
惊蛰
戊戌年·惊蛰
2018年3月5日 农历正月十八
惊蛰，古称“启蛰”
是农历二十四节气中的第三个节气
标志着仲春时节的开始
太阳到达黄经345°
《月令七十二候集解》
“二月节……万物出乎震，
震为雷，故曰惊蛰，
是蛰虫惊而出走矣。”
春雷响，万物长。蛰伏了一个冬天的大地，终于在阳春三月里与世间相逢，蓄势待发的节奏里，装满了新的一年里的勃勃生机。
惊蛰，二月节。《夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。
古人于惊蛰日，都会吟诗赋词，寄托情怀。
晋代诗人陶渊明有诗曰：
促春遘时雨，
始雷发东隅，
众蛰各潜骇，
草木纵横舒。
实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。
农谚“到了惊蛰节，锄头不停歇。”到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。
唐代诗人韦应物的《观田家》这样写道：
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪物宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
【惊蛰·三候】
一侯桃始华，二侯仓庚鸣，三侯鹰化为鸠。
一侯桃始华
惊蛰之日，“桃之夭夭，灼灼其华”。
春回大地，气温攀升，更温暖的地方已经开始有桃花吐露芬芳，带着春天和煦的风，摇动空气里醉人的味道。
二侯仓庚鸣
“春日载阳，有鸣仓庚。”
何为仓庚？黄鹂也，是最早感知春意的灵物，最为讨喜。
三侯鹰化为鸠
鹰，鸷鸟也，鹞鹯之属。鸠，即今之布谷。
此时鹰化为鸠，至秋则鸠复化为鹰。有人认为，鹰每年二、三月飞返北方繁殖，已经不见迹影。只有斑鸠飞出来，于是古人以为春天的斑鸠是由秋天的老鹰变化出来的。
【惊蛰·习俗】
“惊蛰吃梨”，有“离家创业”之意
在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻。但是相传明代，山西有一位买卖人，叫渠济，靠着卖梨在祁县有了自己的一方田地，到了雍正年间，渠家的第十四子孙渠百川打算效仿先祖，走西口闯天下，临行前，他的父亲拿出梨子告诫他，要向先祖学习，好好发展光宗耀祖，而这一天正好是惊蛰。渠百川没有辜负父亲的厚望，靠经商发家。后来，想要走西口的人纷纷效仿，在惊蛰这天吃梨，来表示自己想要扬名立万的决心，也是对未来的期许。
蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。
惊蛰，驱虫害
惊蛰雷动，蛰虫“惊而出走”，一些害虫出来祸患人间，各地有很多不同的除虫仪式，江浙一带用扫帚扫虫，湖北土家族有“射虫日”，客家人吃“炒虫”，这个“炒虫”不是炒真正的虫子那么恶趣味，而是在热水中煮带皮毛的芋子，或者是炒豆子、炒米谷，以达到驱虫的目的。
惊蛰，打小人
在古老的中国，流传着在惊蛰日祭白虎的风俗，祈求用白虎的力量镇压蛇虫鼠蚁，以免招来灾祸。
人活在世上，难免会运气不好犯小人。 化解小人的绝招就是“打小人”喽。而最合适的日子就是“惊蛰”，又名“白虎开口日”。
冬天的蛇虫鼠蚁在惊蛰日即将苏醒过来，谋害世人，而小人也会在此时惹事生非，言语伤人。所以在惊蛰这一天打小人更能驱赶霉运，保全家幸福安康。
《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。”其意是，春季万物复苏，应该晚睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦、身体健康.
此时，“春捂”不能忘，保持微微出汗，以帮助抵御渐退的寒气，有助于气血流通，顺应阳气的升发。惊蛰以后，气候仍然干燥，补充水分也是很必要的。
古有诗云：“微雨众卉新,一雷惊蛰始。”
惊蛰过后，绵绵春雨即将连日而来，使空气变得更加清新。
惊蛰，唤醒了春天的梦，迎来了繁花似锦的季节。
趁着风和日丽出门踏青，莫要辜负了好时光。
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