名列仙班

我不懂不少基本的礼仪，也很少关注这方面，礼仪更多的是表现在尊重，并没有那么夸张的效应，何况，现在的礼仪，更多是解决尴尬需求的方案。

前段时间，才学到一件事，就是遇到女性，要等人家伸手咱才能握手。我以前哪知道？我都是主动伸手，遇到漂亮的小手，还会主动捏捏，很大方的表扬其中柔嫩、舒滑。

有的姑娘，拒绝和我握手，我下次还是照样伸出手。当然，这都是多年前的状态，现在我很少接触人，即使接触人，我也跟不存在似得。头几年跟女孩子去玩耍，坐车的时候，我通常都会把手放到姑娘腿上抓抓，反应好的呢？就来抓我，反应不好的就骂我几声，白眼我几下。最厉害的是上来就打我、挠我的，你别看她们反应强烈，通常我跟这类姑娘，就这么成了，我抱她一下，把我手背挠的全是血，她指甲上也全是肉丝。我也会提前预备好袖子长的衣服，把手套进去，然后再去抱，通常抱很长时间，然后只要松开手，我就开始接受一系列的摧残，急了就把她们按到死角，迅速亲一下。有的女的跟我是真亲，然后再咬的我嗷嗷叫，她在一边笑边边给我找水清洗，满嘴血迹。

我从小就是按照俗民习性成长的，什么是俗民文化？在我现在看来比较愚昧与低俗，但是在刚开始，那就是一种基层的生活方式。更加的在本能上要么极度的克制扭曲，要么是天然的释放，所以，对于自己喜欢的，我是非常直接的获取。

例如，你们喜欢女孩子需要表白吧？

我们俗民文化的人，通常喜欢女孩子，就直接约出来，然后就搂搂抱抱；在我们这边表白的很少，基本都是暗恋状态的多。而我呢？属于喜欢就去以身试法，也有姑娘不喜欢我的，但是不喜欢我，我照样还是亲亲啥的，你不要以为亲一下是强迫，在我们这种生活方式，亲一下是非常正常的友好。至少，在我认为中，真正的强迫，是女孩子不愿意出来跟你玩，你硬要让人家玩，只要自愿出来玩，亲一下咋啦？虽说达不到恋人的身份，但是有那么点意思还是存在的。

我们这边的俗民文化就是最基层的真实状态，昨天朋友跟我在一块，给我说：为什么现在用结婚跟媒婆介绍的形式，都不懂怎么谈对象了？咱以前谈对象，牵个手啥的，咱都很自然的，这个介绍的，咱在一看，觉得腼腆了，反而搞得不舒服了。

我说，有人看着你吃饭，跟没人看着你吃饭，你的心理是不同的。我也觉得这个媒人介绍，是比较影响状态的，老师感觉有哪里做的不好，让媒人不好做；咱们这边的媒人，都是人情上的，不像金钱媒人，所以考量的也就更多了。

他说，其实这考量也要看什么事情上，就跟我一个亲戚一样，搞了一个火锅店，花了20万，根本没有什么人去吃。以前出国去日本赚了点钱，回来搞这个生意，没有搞起来，选的地方也不大行。

我说，地域性的确是最需要考虑的，但是，我认为最重要的是口碑，真的口碑好，地域性是可完全大程度忽视的。说到底，可能以为开个店，就能有客户吧，客户基本都是宣传来的，很难是等来的。等宣传到一定基础，才会是被口碑影响；什么地方的餐馆，才是不宣传，人流多？车站旁边的那些，但基本口味不怎么样，是一次性买卖，他不跟你玩长久品质。更包括候车候机等场地的超市，也基本是一次性买卖，而且那里面的超市，也是对于场地的再次利用与增加利润的好工具。

他说，为什么我一说你就能讲出来这么多东西？想的很快，又很对题。

我说，更多的是习惯性，其实当你对某些事物了解过深的时候，你很容易靠一点信息，想到许多反思，但是有时想的太快，是没有广度的，或者广度不足的。为什么呢？因为越是快，你的焦点范围就越小，跟开车一样，车速越快，你对于边缘视线的把握，也会相应的降低。但是，有些思考可能看似很慢，但是他们所想要的广度是让人惊喜的，有时候快不等于好。

他说，天下武功唯快不破，社会是快鱼吃慢鱼，要是不快的话，也不怎么好。就跟跑步一样，就跑一圈，一开始快起来，就算半路慢下来，也能有不少益处了。

我说，那不同于企业，企业不能一味讲究快，每个企业都有稳定状态，来稳固消化自身已有的资源，要是那个时候，还要快？只能把自身给消耗掉。历史上不断打仗的，就算不断打胜，也会把自己疲劳致死；何况人生不等于跑步，就算等于也不止跑一圈，企业更是如此。我有个想法，就是人生路是太多条的，在条条大道之中，不应该只讲究谁跑得快，而是那条路更适合自己，更能带来效果。

他说，这个人有时候也是看成绩的，别人看你的成绩，才听你说的话。但是看成绩，一般也仅仅只是在看，没有谁能看别人成绩，自己有成绩，只能说看的时候能学到点什么，有助于自身点东西吧。

我说，看成绩这玩意，只能说有点参考吧。我就在想，一个作家是因为把作品写好了，才有人去看他们有了成绩，还是因为他们已经在一个高度，才会有人去看他们的作品？其实都是可行的路线，有的人自身到了某个高度，才写出来好作品，有的人是因为写出来好作品的过程，有了高度的成长。何况，普罗大众眼中的成绩是什么？无非有点财名权，这个成绩给大众讲点怎么有财名权的说法还行，要是讲点思想、学识等，就差距多了。其实很多说法，都是各执一端，被当作为标准答案，现实中不太需要标准，只有好与更好的值得参考罢了。

他说，你说我们老时候的说法，或者要做个有美德品质的人，咱们这个时候，怎么就看财名权呢？是老时候的人教育失败，还是咱们就没有那个根器，不过，鱼和熊掌不可兼得，有所取舍也是正常态度，但是我就有些迷惑。

我说，老时候的人更加的普遍虚伪，是好东西大家都想要，在原始时代就懂得事情了，还用分时代吗？只不过老时候，更加是在统治下，所以更讲究宣良，我们是农耕文化，只能用人情绑定保障。现在算还有农耕，但是农耕文化是过去式，按照管子的阶级划分，王权高于法，管子认为王是立法者，他可遵守也可不遵守，整个群体只有那个最高位，更能为所欲为。而所谓的做官就是执法，普通人就是守法，管子不等同管仲，管子是在管仲之后，一些人研究管仲而总结的心得。管子之中的三角框架：立法、执法、守法，都是帝王的工具，有的帝王也会守法，可是他有不守法的先决条件。就算事实有的帝王一辈子守法，在整个框架中，他们也是高于三角框架的；而现在讲究什么？更弱化独裁、专制，是通过一系列的制衡，达到所谓的法治而不是统治。

所以在就算是做企业，先会选出股东，由股东选拔董事长，董事长授权总经理等，而真正去执行事物的是总经理，董事长要做的是授权与收权，但是监督董事长的是全体股东支不支持他授权与授权的那个行为。全体股东之中，也不能只一个有资格做董事长，当然，这些目前现代的制度，或许有更好的方法，但是这是最流行的方式。不过我不认为刚开始的团队，进行如此，因为刚开始需要一人说的算，不然本来就不大，还搞这么正规的玩法，就有些没事找事，不过听意见是必须的，拍板的还是那个顶头上司。

而且我认为教育职能是辅助人走向现实，而且现在我们最大的弊端，不管想什么容易在道德层次思量。导致人容易有罪恶感、羞耻感、自卑心，那种创伤对于人很有阴影，而且还容易传播给下一代；就算如此教育，有的孩子也能产生有成果的，但并不等于有资格感。你有成果就算够能做管理，但是你社交与分配能力，更需要你用到，即是有了你，团体都有成绩，但是团队不认可你，你没有资格感也是会下台的。走向现实需要教育辅助，但是教育不能脱离现实，脱离现实的教育，只会孩子在走向社会后，所学不是忘掉，就是痛恨着。

他说，那什么教育才是没有脱离现实，又辅助走向了现实呢？

我说，根据生活所需以及必须的，例如我们可以学人类学，人类学能让我们更好的了解人的历史，以及人身体的的各个部位，更要学性学与心理学，学文学也是必须。因为文学能让你细腻描述自身的情感与事迹，学一些思考方法，也是可以的；我认为真正的教育，是让孩子从某个点，从而纵横延伸。例如说，我的孩子喜欢历史，那么我可以引导他，在历史人物上分析他们的心理特征，也可以通过历史，让他在地理进行观摩，更多是在历史总结上。让他看出来，谁的言谈属于那派，因此他就必须对于儒释道有所认识。也可以通过历史人物的作品，让他进入诗词歌赋，以及兵法刑名，等诸多领域。

他说，恩，很值得参考。我看过一句话，就是说啊，人是有痛苦的，但是鲜有人知道痛苦是怎么样的？哭了就是痛苦吗？有人笑的时候也会笑哭啊。

我说，上升到不确定的层次，就容易找不到普遍说法的。

他说，人的意识是比较服从现实的，但是推动意识的潜层次，是一种非理性的产物，也或许是原始本能，也或许是价值兼容与否，咱们平常说的感情，有点描述，但是他不是那种感情的，虽然有感情的推动类似，但是那个根源比较不感情的，我认为在那个层面，感情只能是一种警报系统，不是一种心理感受等。

我说，这有点像某种宗教信仰的捍卫，我发现宗教信仰的捍卫，是那种比较说是信仰宗教，其实呢，更是某种程度信仰自身。因为你也有点怀疑他的宗教的问题，他都认为是攻击，是否定，其实呢？怀疑并不是攻击，也不是否定，更不是捍卫与确定，那是一种求证的方式，跟那些没有关联。可是他们就觉得你攻击他们了，你说他们被蒙蔽了嘛？但是蒙蔽的人，怎么就那么容易觉察到别人的是怀疑，我想他们可能也是被一种非理性但有感性因素却不是感性的东西驱动着。

他说，有没有进化而带来的某产物是这种东西？我以前了解过一个说法，就是性器官是有骨头的，目前的也有动物还存在，有骨头会让你能力强，射精快，但是呢？我们人好像在进化的时候，把那骨头给进化没了，我们生活更适合比较灵活与韧性的性器官，有了性器官后，我们产生的性的多样需求，不单单是生育交配了。有性器官骨头的动物，他们的虽然强，但是韧性低，比较容易折损；而我们男的没有的骨头，女的也随之进化了伸缩能力非强的器官。

我说，你说进化只有因坏境而变吗？

他说，我更觉得进化更多是适应坏境而变，不过呢？进化的更比较势利，驱动进化的不会像人考虑哪些真善美，而是考量让自己或延续的自己更好的存在。

我说，你是怎么看待道德的？

他说，道德是辅助人走向好的工具，还是多种工具的其一。

我说，那你怎么看言行一致的？

他说，言行一致在某种程度是可以，但是思想不是言，也不行，想着把一个人推向深渊，该怎么做？他的言行完全可以脱离思想去一致。

我说，你怎么看待关系？

他说，可用就是有关系。

我说，我认为关系更多的是被人认为保障，或者，是一种利于自己的群体选择，也有可能是脱离不开的阶级。但是关系是为了建立链接，所链接的标准，都需要在互相意愿，更多意愿被驱动成好与坏，讲到底还是需求作用、得失计算。

他说，xx是非常建议我吃素食的，在关系上，我跟他的链接可有可无，我并没有在意过，我甚至在想：你家没有种过菜吗？因为种菜会杀死很少虫子。连空气都会杀死细菌，如果细菌在那些虔诚的教徒看来也是生命，我建议他们不要呼吸，因为空气是有罪的；最好也不要喝水，因为水杀死的小生命也不少。我更认为吃素是一种生活选择，而是吃素的人多么高尚，而是你喜欢吃素、你接受吃素，不是你善良什么的。

我说，那你应该不合群了。

他说，你不觉得那些宣扬自己的慈悲的人，实际上非常的笨吗？

我说，不一定笨，但是存有笨的人，宣扬慈悲的人，大程度是不笨的，而是喜欢自我美化。

他说，他们是可以指出别人有问题，你不能指出他们有问题，不然你就是毁谤，即使不是毁谤，也会说你是凡夫妄语。我后来算是明白了，控制一个人，要用他们自己的立场控制他们，所以被控制的通常是不愿意承认自己会错误，只好硬头皮说别人是错的，他们是最高的。

我说，我遇到他们通常会给他们拍马屁，我会说，伟大的圣者代言人，既然我们是妄语，请告诉我，你说别人毁谤与妄语是不是毁谤与妄语呢？如果不是，请告诉我，那你怎么证明你就是对的？你可以代表你们那个宗教吗？

他说，但是你得到的是那些愚蠢的说法，他们还会把那当做无上智慧给你炫耀。一个人要成长，要是头脑很单一，很难有什么思想的，只有有限的知识与经验，根本不存在多元形式，所以依靠书籍是非常有效的途径。而且有一种说法，左脑前叶有问题的人，对于阅读与书写有不少障碍，这里能够掌控你的情绪，不少脾气不好的，都是这个部位有问题。

我说，在精神分析有一种就是想像到童年时期，转变你的情绪状态，在密宗也是玩能一种父母概念，只不过是不同类型的佛难佛女的观想而成。那里面的无上灌顶，基本玩能的都是情感关系上的概念，通过那些情感关系的调整，或结合某种意境等，来调整自己。

他说，在这个论点，人可能是家教的产物，或者大程度是？

我说，可以这么说，但是人到底是什么产物，更像是不同物质的结合，其实人都是杂交出来的，思想杂交、肉体杂交，在杂交中肯定有最影响你的事物，找到那个最影响的就有大程度调整你如何的可能。

他说，小时候想杂交，认为动物跟人能不能？看很多神的团，是任何飞禽猛兽结合的，后来才知道，原来原始人也想过结合。不过，在现代科学早已破灭，因为染色体才是关键，不是某一等位的生物，不能产生那个化学反应。

我就感叹，其实谁小时候多少想过，但是有的人求知到更高的，有的人只是想想罢了。咱们不管想什么，为什么就是不能有所得？就是因为咱们只是想那一会，没有专研下去。

我又想那个做生意，一位开个店就完了？

就跟咱们一想，以为是男女朋友了，就变得懒得经营感情了，这也是出轨的重要因素。其实与其说出轨不好，背后的还不说是不懂经营情感，被人给趁虚而入了；亲情那么重要？要是没有培养，仅仅都那个血缘，也是没有用呀。而且，还需要长期培养，更别说爱情了。

小瑞回来的时候，有一天他的前女友找他，想要挽回感情，他给我看了信息，以及问怎么回复啥的。我就问了问，是怎么分的？就是他生病了，那个女的还让他如何如何，就那么分了，然后女的过了两月又找他。他呢？被哥们介绍的妹妹跟他处到一起了。

其实在我看来，那个女的有问题，大程度都是小瑞的问题，当然现在都分了，还是往前看为好。毕竟人嘛，还是要现实一点，更何况，他跟现在这个处的还挺好的。

我认为那个女的，也算是走了一场成长吧，毕竟是第一次，小瑞也是第一次。按理说，在我眼中两个人第一次，都是比较珍重的吧？其实，第一次往往是迷迷糊糊就那么做了，没什么可珍重的，只不过人们的意识都认为第一次比较重要罢了，其实重要什么？

第一步的重要性，比我们夸大的太多。

我身边总是充斥了，某些人开始去做生意，我看看他们就看到5年前的自己，只有去交学费的份，别说赚钱，只要没赔太多就算是好的。最初的开始，是给你先入为主的记忆，让你感觉到重要，在实际成果之中，最初都是无效以及不值得学习和参考的。

这个年代，谁都迷茫，因为看的不是当下，而是未来。

找人算命？

越算越迷糊！

你只看现在，你看看你迷茫不？

我时间紧的很，压根没有迷茫那点概念。

为什么？

因为未来是未来，谁也说不准、算不准，不迷茫才怪。

假不迷茫，自以为不迷茫，也是迷茫的其他形式。

若是想未来？

请选择一个名列仙班的职业！