31、意识、思维、本心的区分（上）
我的意识告诉我需要把这几个概念有个明确区分，因此调动思维给出了具体的流程及意见，当你看到的每一句话，每一个表达，其实都是在倾听我的声音，以及我带有自己本心的声音。
字句本身并不重要，在你接收到我发出的文字后，通过你的思维分析判断出我所要讲的到底是什么，然后再决定是否融入你的意识中，再告诉你的本心这个表达的大意。
应该说万事万物都有相应的意识，人有人的意识，动物有动物的意识，甚至草木石头都有各自的意识。佛陀曾说万物皆有情，人是有情众生，动物也是有情众生，而植物与其他没有生命的是无情众生。
意识简单理解可以说成是大方向上的取舍，由此拓展出的意识形态成为了划分人群及国政的重要标准，我们的意识形态是团结民主文明富强，是包含了全体大众共有意识的一种形态划分；又如潜意识，是个体的人在外在表象下的一种潜藏在本体内的一种意识，平时无法看出，包括自己也把握不住自己的潜意识，但是特殊的时空下，可能突然显露出来，就比如醉酒。
还有的如危机意识、前瞻意识、对抗意识、竞争意识等等诸如此类，都是在一个扇形面上的归纳。
要知道意识是一个较大的的共性概念，它是对事物的总结性划分。应该说意识对于人来说非常重要，意识很难像思维那样可以通过学习来提高，因为意识不是一种技术性的东西，意识往往是潜移默化带来的，是需要周围有环境和相同意识的人，通过长期的交往及沟通，涓涓细流成河的一种凝结，最后捅破窗户纸之后才会发现，我已经拥有了传播的意识，我已经拥有了自我学习的意识，我已经对写作这样的事情有了主动的意识，等等。
原书中对意识有这样的认识：【当意识以形状和形态，以思维和物质形式显现时，世界就产生了。看看地球上数百万的生命形式吧。在大海中，在陆地上，在天空中，每一个生命形式都被复制了数百万次。】
我不知道有多少人能真正的理解了这句话的含义，原书的这段话是唯心主义的一种体现，这与目前的主流哲学教育，即唯物主义的认识是完全相反的。唯物主义的基本认识是：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识，而唯心主义却恰恰相反，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。此外这两大派别还有更多的细分，在此不再累述。
从历史上看，中国从古至今唯心主义曾一度占据了更大的主流认识，而唯物主义尤其是辩证的唯物主义是近半个多世纪才逐渐演变成熟。由于目前的主流是以唯物主义为主，唯心主义更多存在于宗教学说之中，以及传统玄学的一些理论范畴中，因此在现阶段，两种主义都有很大的一批支持者。
我无意站队，也不会参与讨论这两种主义的优劣及学说，我只是根据原书中的观点进一步阐明。相对原书与我的全篇解评，都充满了较重的唯心主义观点，这只是就事论事，非明确指向性的引导。
而人类思维相对容易解释。
思维是意识的一种延伸，我将意识比作目的，思维则是手段；意识是战略，而思维是具体战术；意识包含了思维，思维却不能主导意识。
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