今天和大家探讨一下一个问题或者说是现象，一只螃蟹很容易从笼子里爬出来，但一群螃蟹就不容易爬出来？针对这一现象，剖析的角度比较多，比如团结、秩序、规则等等。我今天想从秩序这个角度来回答一下这道题。其实这个例子其实在强调遵守秩序的重要性当有两只以上的螃蟹时，每一只都争先恐后地朝出口处拥去。但是，竹篓口很窄，只能允许一只蟹通过。于是当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹就会用那同样威猛的大钳子抓住它，最终把它拖到下层，由另一只强大的蟹踩着它往上爬。尽管篓口一直敞开着，但却没有一只螃蟹能够幸运地脱离牢笼。 这个故事告诉我们：竞争面前固然不必讲什么谦让，但竞争的规则却不容随意践踏。如果破坏了共同遵守的竞争规则，有序变成了无序，竞争变成了乱争，那么在无规则的混乱状态下，每一个个体都会面对来自四面八方的不择手段的攻击，就会出现如螃蟹一样苦苦挣扎到篓口却又再度被拖回深渊的状况。规则是约束，更是保护。试想，如果螃蟹们都能遵循秩序，并相互谦让，爬出个笼子岂不简单，然而，事实上却并非如此。动物世界如此，反观我们人类社会，不遵循秩序的情况同样时有发生，比如买票插队、闯红灯等等，因为不遵循秩序酿成的悲剧也比比皆是。但是这些血与泪的教训，却没能让有些人觉醒，他们依旧愿意铤而走险，成了秩序的破坏者。这在另一方面也说明我们的秩序建设还不够完善，比如遵循秩序的规则，违背秩序的惩处，良性秩序是否深入人心等等。 关于螃蟹，有这样一个故事。传说在一年九九重阳节这天，华佗带徒弟到镇上酒铺饮酒。见几个少年在比赛吃螃蟹。华佗想螃蟹性寒，吃多了会生病。便上前好言相劝。不过少年不听反倒讽刺华佗眼馋，华佗便转身让酒铺老板别再卖螃蟹给少年恐酿成大事故，老板不听，华佗无奈只好坐下来吃自己的酒。就这样过了一个时辰，那伙少年突然额上冒汗珠捧着肚子在地上翻滚喊着肚子痛。酒店老板吓坏了忙询问何故，少年怀疑螃蟹有毒，央求老板找大夫。华佗便主动上前说自己是大夫，可治着病，但要求少年们以后要尊重老人，听取老人劝告，少年们疼的要命，便立即答应了，华佗让少年们等片刻，自己出门取药去了，徒弟忙跟上了问到：“师傅，要取药我回去药店取便可。”华佗却说不用，酒铺门外就有。说完便去门外采了一些紫叶草让老板熬汤给少年们服用，少年们服用完了后顿时不再感到肚子痛了，并向华佗再三道谢回家了。酒铺老板也对华佗连连感谢，少年们回到家后都向街坊邻居诉说华佗的医术高明。出了酒店，徒弟心里很是疑惑，便问道：“老师，您可从没有用紫草治过病，您怎么知道紫草能治吃螃蟹中毒的病？是哪本书上这样写的？”华佗道：“书上没有讲过，难道你忘了？前不久我们不是看到水獭吃紫草叶治病的情况吗？”徒弟顿时回想起一年夏天，华佗带着徒弟在一条河边采药。看到水里一只水獭逮住了一条非常大的鱼。一口气全吃了，由于吃得太多，水獭很是难受，不停翻滚，后来，只见水獭爬到岸边一块紫草地边，吃了些紫草叶，又爬了几圈，跳跳蹦蹦地回到了河边，一会儿便舒坦自如地游走了。看到这个情景，徒弟只是感到有趣，但华佗的却把它记在了心里。华佗对徒弟说：“鱼属凉性，紫草属温性。今天少年们吃的螃蟹也是凉性，我用紫草来解毒，这是向水獭学的。”此后，华佗把紫草的茎叶制成丸、散。给人治病中，又发现这种药还具有表散功能，可以益脾、宣肺、利气、化痰、止咳的作用。由于这种药草是紫色的，吃到腹中很舒服。所以华佗给他取名叫“紫舒”。后来人们又把它叫作“紫苏”。紫苏，别名：白苏、赤苏、红苏、香苏、黑苏、白紫苏、青苏、野苏、苏麻、苏草、唐紫苏、桂芢、皱叶苏；为唇形科一年生草本植物，植物本身具有特异的芳香。紫苏叶最早载于南北朝时期的《名医别录》一书，为历代医家常用药。李时珍说：“紫苏，近世要药也。其叶辛，入气分，其色紫，入血分”。紫苏叶能散表寒，发汗力较强，用于风寒表症，见恶寒、发热、无汗等症，常配生姜同用；如表症兼有气滞，有可与香附、陈皮等同用。紫苏不仅仅是一种药材，更是美味也是有益身体的保健品。
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