第八章前缘后故
“不过这幅地图和虎符有什么关系。”张文山知道这些千年的隐秘后虽然吃了一惊，但是他还是对于日本人的这些举动有些不解。
按道理来说日本人既然已经得到了这幅藏宝地图。他们为什么不去寻宝，而是来找自己等人的麻烦。
“你恐怕还不知道你手上那块虎符和我手里的石函之间存在一些特殊的关系。举个例子，比如说二战时美军使用的密码本和电报员的关系，你要破解美军的密码，这两样东西那就是二者缺一不可。”黑叔也没有继续绕弯子而是用了一个直白的说法，让张文山很容易能明白。
由于第二次世界大战中的太平洋战争是人类迄今为止规模空前绝后的一场海陆空大对决，其中日军和美军在这场大战中都使出了浑身解数企图消灭对手。当时如何寻找对手的弱点加以击破就成为了两军都十分关心的头等大事。
战争初期，美军在太平洋战场节节败退，虽然这其中有着战略战术上的失误，但是其中一个关键的原因是美军的通讯联络密码屡遭日军破解。
随着太平洋战争的深入，美军与日军在太平洋的争夺也进入了白热化，同时对阵双方的密码战也进入了你死我活的关键时期。当时为了不让今日胜利的关键转换成为明日自身灭亡的隐患，美军开始寻求一种更为安全可靠的密码，纳瓦霍密码就在这样的背景下应运而生！
二战时期美军为了保密，不被日军破解自己的电报密码，他们专门培训了一批来自印第安人部落的电报员，并使用他们的语言编制更加安全可靠的密码。这个与世隔绝的纳瓦霍语对部落外的人来说根本如同动物的语言一般让人无法理解。相传这种语言口口相传，并且没有文字记载，语言中的语法、声调、音节都非常复杂，没有长时间的接触认识是根本不可能弄懂的。
并且通晓这一语言的非纳瓦霍族人全球不过30人。
这就导致即使是日本人通过无线电监听技术获得了美军的秘密电报，但是印第安人他们使用自己的语言加密过的电报，日本人也绝对看不懂。
关键就在于缺少一位印第安人少数部落出身的电报员。
黑叔的意思就是石函上的阴文铭刻都是被古人加密过得密码，现在想要解开秘密的线索就在于那枚虎符的花纹中。
没有花纹就是没有电报员，根本不可能破解藏宝图上的秘密。
想到这些东西，张文山现在开始有些明白这些日本人为什么那么放心的把藏宝图给自己看，因为如果手里没有虎符破解藏宝地点的话，张文山是根本找不到宝物的。
但是他们不怕自己留下虎符的照片吗？
“我记得在拍卖行的宣传册上有虎符的照片，你们完全可以神不知鬼不觉的拿到上面的花纹。”张文山想不明白干脆就直接问出来，似乎今天黑叔的心情还不错很直接的回答了他。“因为我们怀疑这块虎符除了是解开藏宝图的密码，还认为它可能是一块打开大门的钥匙。”
“打开藏宝洞大门的钥匙。”
张文山有些后悔自己的小聪明。他为了骗过这些日本人，他是根据自己对虎符的研究笔记和照片精心制作的一枚高仿的虎符。
也就是说真正虎符上隐秘的信息在这枚高仿虎符上也很有可能得到，而且这枚假的钥匙也可以开门。
“张文山先生，你应该听说过永平求法的故事吧。”
还没等张文山想到如何解决这件事的办法、。
黑叔他先是探究的看了张文山一眼，看到张文山已经点了点头表示明白他的意思后，黑叔就自顾自的继续说道。
这个故事自然张文山是听说过的，准确的说是有点佛教常识的人都会知道这个故事。
据说在东汉永平七年（公元64年）初秋的一个夜晚，显宗孝明皇帝，也就是刘庄晚上做了一个梦，在他的梦中有六丈金人穿行于嵯峨的皇宫上空，金光耀眼，亮若白昼。
皇帝醒后不解其意。于是早朝，帝问群臣，大臣傅毅说：“西方有神，其名曰佛，形如陛下所梦。”帝如梦方醒，逐派遣中郎将秦景和博士弟子王遵等18名大小官员西出汉都雒阳，前往西方求法。行至大月氏，巧遇正在当地游化宣教的慑摩腾、竺法兰二位印度高僧。二位高僧向他们展示了随身白马上的释迦牟尼白毡佛像和成箱的佛经。秦景一行见状纳头便拜，恳请二位高僧到东土传播佛法。历尽千难万险，二位高僧随秦景等人于永平十年腊月抵达雒阳。
汉明帝仔细欣赏了佛像与佛经后，请二位高僧下榻于朝廷国宾馆鸿胪寺。随即，在雍门外建立佛寺，命高僧翻译佛经，开展佛事活动，弘扬佛法。这是中国第一次正式引进佛教，史称“永平求法”。
“这段故事说的就是佛教传入我国的起源，这一点大家都很清楚。但其实在史书以外还有我们不知道的事情。当时从沙漠里回来后我找人打开了石函，结果发现石函里空空如也的时候，我就知道自己被骗了。花费了那么多精力才得到这个石函，结果一无所有我当然不甘心了，所以我找到了樱花会长合作破译石函地图的秘密。
我们在东京大学的图书馆翻阅了很多从中国得到的古代佛教文献后，尤其是来自敦煌莫高窟的佛教经典和一些僧侣的信笺后得到了一些重要信息。藤野先生也动用了自己的一些关系专门又请教了北京方面的西域历史学家，我们终于确定了一件事。”黑叔意味深长的笑道。
“当时从西域来到中原的绝对不仅仅只有一些僧侣和一些天竺的佛经。我们可以肯定的死那些修建地下宫殿的楼兰后人为了得到强大汉王朝帝国的支持，希望可以在东汉的西域都护府的保护下重新复国，他们曾向汉王朝进贡了他们的至宝舍利子。“
黑叔点燃了一支香烟，语不惊人死不休说完“永平传法”的故事后，他吸了一口香烟笑了笑继续说道。
“东汉的皇帝不会仅仅是为了两个印度僧人和一些佛经就大费心机的修建白马寺的，那些臣子也绝不会允许皇帝为了一个奇异怪诞的梦就容忍皇帝引进外国的宗教的。当时僧侣们能说服皇帝和臣子的东西只有神奇的佛主舍利子。”
“我们请你来的目的就是为了一同找寻历史上遗失的宝物。这是一件很伟大的事情。如果事情成功了我们必将历史的尘埃抹去，找出千年前的真相。”藤野坐在一旁诚恳的说道，他似乎很有诚意的邀请张文山加入自己的探险队，一旁的黑叔和藤井美惠子对此都没有说话，显然这样的决定是他们事先就已经商量好的了。
“为什么找我，你们又不是到法庭上考古。难道还需要律师辩护。”张文山对于这些人说的话不置一词并不相信真的这么简单，他毫不客气的讽刺的说道。
“我知道你手里有一枚在楼兰地宫里带出的虎符。据我们研究古代楼兰的文献后，那是东汉皇帝赐予楼兰人重建家园的信物。他其中很有可能蕴含着开启这个藏宝图的关键信息。”藤野一郎笑了笑，对于张文山的讽刺并不在意，直接点破了问题的关键。
“如果石函上的信息足以让这些日本人找到寺庙，他们也就没有必要再来绑架安琪儿惹出这么多的麻烦了。”
原来如此，张文山闻言恍然大悟。
自古以来鸟为食亡，人为财死。这些人聚集在一起摆出了这么大的局面，花了那么多的人力、财力请自己来，就是因为那枚虎符在上海拍卖的信息被日本人得知的缘故。
所以他们才注意到了自己，安琪儿被绑架也是因为自己的缘故。他们的最后的目的就是为了传说中的佛宝舍利子。
真是人在家中坐，祸从天上来啊。
张文山心里为这些人的贪婪暗暗的摇了摇头。自己在沙漠地宫中偶然捡到的虎符居然有这么大的魅力。看来还真是应了古人的那句老话“福兮祸所依”。
“我承认你说的宝藏很诱人。不过你们就凭借一份2000多年前不知道真假的地图就去寻找什么舍利子是不是想的太理想主义了。“
胖子阿明一脸不屑的插了一句话，他刚才一直低着头看着手里的平板电脑，此时抬起头看藤野的目光简直就是在看一头做梦的猪。
先不说这份地图的来源真假性有多大。光是2000年前的制图技术有多可靠就已经是个大问题了。
那个时代的地图很落后，不要说没有经纬度定位，甚至没有比例尺，他们这一群人按图索骥不过是徒劳而已。
再加上到现在过去了那么长时间，早就山川大变，沧海桑田。他们还能不能找到宝藏的位置无异于大海捞针。
出乎意料的是中年人模样的藤野并没有太大的反应，而是平静的又拿出了一张老旧泛黄的黑白色照片。
”这是二战时期，日本飞行员在太行山执行侦查任务，寻找八路军总部的时候在太行山腹地偶然拍摄到的一些航空照片。我相信这份资料的出现已经可以填补我说的事情需要的所有的逻辑推理的漏洞了。“
藤野一郎将一些黑白照片的复制件从茶几上推到张文山和胖子阿明两人的面前，对着他们一脸的得意说道。
事实上当他们从黑叔那里拿到石函的时候他们也没有什么把握一定可以找到地图上的地点，幸好美惠子所在的家族在日本是一个历史悠久的贵族家族，他们家族的底蕴不仅经营跨国企业财力过人，而且家族内还留存了大量的二战时期侵华的历史和地理资料。
正是依靠这些资料，他们才找到了一点线索。从这些线索出发，他们花费了大量时间寻找日本历史博物馆中的侵华的中国档案，他们才有了这张照片的重大发现。
张文山接过照片，仔细观看起来。
照片上是在一座巨大的山脉中拍摄出来的俯视图，只见一尊沿着悬崖峭壁修建的巨大佛像坐落在丛山峻岭之间，在佛像的上空悬崖之上赫然出现了一座土木结构的寺庙，寺庙占地不大，却坐落在万丈的悬崖之上。
这座寺庙周身霞光密布，浩渺云烟，仿佛是出现在九天之上的神佛的居所，微笑的俯视着万千的佛教徒的狂热朝拜。
当旭日的朝阳的万丈金色光芒从天而降映照在巨大古老的大佛之上，悬挂在大佛上的青苔中蕴含的的清晨露水折射出层层叠叠的七彩的佛光，将这隐藏在深山中的古刹衬托的无比神秘与庄严。
“佛光寺，汉明帝为了收藏西域佛宝，供养神佛在太行深处所修建的古刹。无法想象，他在历经了2000余年的时空巨变后，经过历朝历代的僧人几次翻修后，如今竟然仍然矗立在太行山的深处。”
藤野一郎双手合十，一脸的庄严与肃穆念出了那个名字。
“这是一个奇迹，一个等待勇士去探索的世界。”
“佛主保佑，我可以瞻仰佛国的净土。”
一旁的藤井美惠子也是双掌合十念念有词，仿佛一副虔诚信徒的样子。
只有黑叔眼中透出了一股子的贪婪和凶暴盯着照片中的寺庙，似乎是见到了绝世美女一般，迫不及待。
这副景象看的张文山心头一阵寒颤，他们这几个人的表现就是阿里巴巴四十大盗在发现了传说中巨门后面的财富时的眼神。
这些来自东洋的大盗已经勾结了中华民族的败类，他们的企图实在是太可怕了。
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