关于欲，首先，我并不秉持禁欲主义。其次，几乎所有宗教，都有一点禁欲的色彩。欲是什么？这个问题很重要，然而问题的关键不在于欲是什么？区别只在于知于不知。
教育教的是“知”，让懵懂的孩童从“不知”走向“知”，然而烦恼和困惑与此同行。而对宗教而言恰恰相反，修行是让一个人从“知”走向“不知”的孩童。
如果孩童所代表的“纯真”如此重要，是否有“纯真的欲”？因为我不敢言孩童没有欲。“纯真的欲”带来单纯的快乐，而快乐满足对任何意志来説都很重要。
欲代表的是“快感”，而快感和快乐的区别又是什么？身体的痛可以导向快感，精神上的压迫折磨亦可以导向快感。
欲的目的是什么？人因空虚而产生虚无感，这种虚无又和“无意义，死亡”产生联系。所以我能説欲的目的是为了当快感产生时伴随的“活着的感觉”吗？所以快感产生的条件之一是：联系———意志与无意志之物的联系，意志与意志的联系。而这种联系是有区别的，高与低，贵与贱，上与下。
所以“纯真的欲”——是无区别的欲，无高低的欲。有趣的是，如果要给欲贴上一个标签的话，“高低，好与更好”这样的词语又必不可少。“纯真”和“欲”之间有了天然的矛盾。
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