雅舍小品——人间烟火，世情百态

雅舍小品——人间烟火，世情百态

风雅如他，随性如他，犀利如他，他是梁实秋。他的小品文遍涉人间烟火，世情百态。每篇都独以一物论述，或引经据典，或博古论今，从各个角度来叙写生活中普通人很少去关注的事物，由事物反映世情百态，读来不禁莞尔。文笔幽默诙谐，对世事洞察有力。自遣中教人看人间世事。

开篇便是雅舍，有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有月可观月，还可与鼠蚊斗智斗勇。可与邻人互通气息。邻人饮酒作乐，撕纸脱鞋，均随时由墙隙而入。居雅舍尝苦辣酸甜，居世间尝人间十味。

雅舍小品，随抓随写。小生活中现大道理，比如衣裳，衣裳显示人品，男女服装最大区别，是男装遮盖身体无微不至，仅露出一张脸和两只手可吸取日光紫外线。女装的趋势，则求遮盖越少越好。袖不蔽肘，赤足裸腿渐成时髦。情愿被时髦牵着鼻子走的人很多，真正从中获益的是制造时髦的厂商。

谈到鼾，有人谈鼾声悦耳，我深表赞同，在宁静的夜晚，听枕畔传来均匀细微鼾声，真乃世间最美妙的音乐。

谈到穷，穷，是相比较而言。但穷也有好处。穷人的心是赤裸的，和别的穷人没有隔阂，所以穷人最慷慨。有人穷且乐。典型的穷人是颜回，于陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。

再谈我们平常倾倒的垃圾，梁先生言，人吃五谷杂粮，就要排泄。渣滓不去，清虚不来。家庭也一样，有了开门七件事，就会产生垃圾。而看一堆垃圾的体积大小，品质精髓，就可以约略看出这家人的阶级门第，是书香世家还是买卖人，是忠厚人家还是假洋鬼子。因为吞纳什么样的东西，就有什么样的排泄物。我不禁哑然，观我左右邻居友人，果然得证。

他谈到世人如何处理垃圾，有人用最简便的办法，把大门打开，四顾无人，把一筐垃圾往街上一丢。然后把大门一关，眼不见心不烦。垃圾在黄尘滚滚中随风而去，不干我事。有人把烧过的带窟窿的煤球平平正正摆在路上，他的理由是等车过来就会碾碎，正好填上路面的坑洼，像这样的好心人到处都有。我们可以发现，每一个墙角，每一块空地，都有人善加利用倾倒垃圾，行路人有时也帮着生产垃圾，一堆堆渣渣，一块块香蕉皮，随手抛来，潇洒自如。可怜以前老牛拉车，路上遗屎，尚有人随后铲除，而路上行人食用水果反倒无人跟着打扫。

我的住处附近是一条小河，据说当年小桥流水，潜鳞竞跃，清可见底，可以游泳其中。可近些年来搞建设，从中填泥建路，水流越来越缓，潺潺不再，偶有死猪鼓鼓漂于其上，估计众人认为大自然不爱干净，所以多点"关心"多点"爱"。

对垃圾感兴趣的是拾烂货的人，这一行夙兴夜寐，蛮辛苦的，每一堆垃圾都要加上一番功夫，看有没有可抢救出来的物资。人弃我取，而且取不伤廉。

世界上有许多问题永远无法解决，垃圾可能是其中之一，听说有些国家有火化垃圾的设备，或用化学药品蚀化其于无形，像鹿鼎记里韦小宝用来让人消失的物什。人总会制造问题后想办法解决问题，解决完旧问题又有新问题。

难以处理的岂止是门前的垃圾，社会上各阶层的垃圾比比皆是，又当如何处理？

……我很喜欢这本书，尤其是里面精炼的语言，诙谐的文字，但鄙人语拙，无法道出其精髓。不足之处，还请见谅。