【忤合第六】
原文：（6.2）世无常贵，世无常师。圣人无常与，无不与，无所听，无不听，成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于此，忤于彼，忤于此，反于彼。其术也。
译文：世界上没有永久高贵的人，也没有恒一不变的师法对象。圣人做事，没有恒久不变的赞同或不赞同，也没有恒久不变的听从或不听从。圣人的行事都是以事情能否获得成功所付出的计谋是否切合实际为根本。计谋与一方相合就一定与另一方相离，不能同时适用于相反的双方，一定会有相合，相逆的情况出现。所谓“忤合”之术，就是合于彼此就一定逆于此，合于此就一定会逆于彼。因而要根据实际情况灵活运用“忤合”之术。
心得体会：我的体会是事情往往都是有正有反，有顺有逆，有好有坏的。没有绝对的好与坏，圣人也是一样的。
就像前面学到的，如有君王好我们就要拥护和辅佐他；如果君王昏庸无道，那我们如果不能推翻他那就远离他。
这就是“忤合”之术，在实际应用中，我们要灵活运用，太过死板就可能伤害到身边的人。
黄峥
2016.6.15
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