细说天堂梦，我的《姑苏繁华图》
苏州之繁华，无一日不然，无一时不然；
晴亦然、雨亦然；
园林间、小桥遥看风景，流连在数百年前的都会繁华。
春暖花开，源远流长。果真上有天堂，下有苏杭。
第一章
第一节
了解苏州
苏州，一个历史悠久的古老名城。
有关苏州道文字记载，始自夏朝，至今已逾四千年。根据《尚书·禹贡》记载，公元前二十一世纪时，大禹曾在苏州地区治理过太湖水患，后来他把天下划分为九州，苏州便在古扬州境内。
苏州古称“吴”，因为在春秋时期是吴国的都城。据《史记·吴太伯世家》记载，公元前十一世纪的商代末年，周太王古公亶父有三个儿子：泰伯、仲雍、和季历。季历就是后来的周文王姬昌的父亲。由于泰伯和仲雍不想与弟侄争夺王位，于是由中原到长江下游的江南一带，建立了“句吴”国，定都吴城。吴国的历史正式开始，从此揭开了大规模建设这块富饶土地的序幕。春秋时期，吴国与邻近的楚国、越国曾经发生多次纷争，伍子胥为报父兄之仇投奔吴国、协助吴王阖闾争霸。阖闾死后，吴王夫差继位，消灭了越国，最后越王勾践卧薪尝胆，反过来把吴国灭掉。在吴国阖闾继位之初，即周敬王六年（公元前五一四年），曾名利伍子胥建构都城，最终打造了一座有八处水陆城门的“阖闾大城”，这就是最早的苏州城廓，距今已有两千五百多年。苏州城内的胥山、胥门、胥水、怀胥桥等名称，就是为了纪念伍子胥而命名的。
公元前
公元前二二一年，秦始皇统一中国，建立郡县制，把全国分为三十六郡，把原来吴越的国境设置会稽郡，吴县成为会稽郡的治所和首邑。吴县也就是今日的苏州城。到了秦朝末年，楚汉相争，项羽所率领的八千江东子弟兵，就是从吴县来的。
刘邦建立汉朝之后，在汉高祖六年（公元前二0一年），封从兄刘贾为荆王，以吴县为荆国都城，荆国后来改称吴国，汉景帝三年（公元前一五四年）吴王谋反被诛灭，吴国被废，恢复为会稽郡。汉武帝时，吴县已经是江南地区的政经中心，《史记·货殖列传》称之为“江东一都会”。
东汉顺帝四年（公元一二九年），会稽郡被一分为二，除了会稽郡外，在浙江以北另行设置吴郡，郡治在吴县。东汉末年，孙坚、孙策割据江东，就是以吴郡为根据地。孙权继位后，共占据了江东会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵五郡，被曹操封为讨虏将军，领会稽太守职衔，屯守吴郡。后来孙权称帝，国号也定为吴，与魏、蜀三分天下。当时吴郡与吴兴、丹阳并称，号“三吴”。
到了西晋时期，吴县仍然是吴郡的治所。五胡乱华，永嘉南迁，北方的士绅大批南下，带来了先进的文化和技术，也推动了江南地区农业和水利的发展。
隋代建立后，把原来的郡、州、县三级制改为州、县两级。开皇九年（公元五八九年），隋灭陈并占领吴郡，将吴郡改为州，因为吴郡的西南面有一座姑苏山，因此吧吴郡改名为“苏州”，这是苏州得名的由来。炀帝后来开通南北大运河，苏州正处于运河交汇的地方，经济发展更加繁盛，与楚州、扬州、杭州成为运河沿岸的四大都会之一。
唐代
唐代初年，吴郡恢复了苏州的名称。唐代宗大历十三年（公元七七八年），升苏州为江南唯一的“雄州”，管辖七县。根据唐代制度，州分成七个等级，雄州就是第二等的大州，可以想见当时苏州已是一个极度繁华的都城。事实上，中唐以后，苏州已是全国性的文化经济中心之一，人才荟萃。就像著名的诗人李白、杜牧、李商隐、、张继等都曾在苏州生活过，写下不少名篇佳作。韦应物、白居易和刘禹锡三维注明诗人更先后担任过苏州刺史，被誉为“诗人三刺史”，并流传着“苏州刺史例能诗”的佳话。
五代十国
五代十国时期，钱缪建立吴越国，其后占据了苏州，改苏州为中吴府。钱缪一心想把苏州发展成吴越国的经济及军事重镇，并替苏州修建城墙。这是苏州有砖砌城墙的开始。
宋代
宋朝时，中吴府又一次恢复了苏州的名称，隶属于江南道。宋仁宗景祐二年（公元一0三五年），范仲淹在苏州建立文庙，创办府学，自此以后苏州文风鼎盛，人才辈出。宋徽宗时，升苏州为平江府，于是苏州城又有“平江城”的称号，更以丝绸的生产闻名当世。到了南宋时期，平江府已经是金国使臣、四方商贩往来南宋都城临安府的必经之地，因此官府在胥门建设了全国最大的驿馆——姑苏驿。两宋期间，平江府一直被称为“天下粮仓”，当时就流传有“苏湖熟，天下足”、“上有天堂，下有苏杭”等民谚。
明代
明代的苏州，已经成为东南地区的经济重镇，也是全国税收的主要地区。据《明会典》记载，明太祖洪武年间，苏州府秋粮米食征数量就占全国的百分之十一。当时苏州的副业生产也很发达，主要以种植桑养蚕，丝绸为主。嘉靖年间的《吴邑志》记载，当时“东北办成，万户织声”，而丝绸的品种更多达三十余种，因而有“绫布二物，衣被天下”的称誉。
清代
明末清初之际，清兵南下，苏州经历了战乱的洗礼，城池遭到严重的破坏。康熙即位后，重新修建了苏州城。修复的城垣，保留着封门、娄门、齐门、阊门胥门和盘门六个城门，这大体上就是我们现在看到的苏州城了。
清朝建立后，不但沿用了苏州这个名称，隶属于江南省，还延续了在苏州征收重税的政策，视苏州为全国经济的命脉所在。正因为苏州地位如此特殊，所以江苏巡抚和江苏布政司同时驻守苏州，苏州府也就成了金陵（南京）以外的另一个省会。由明末到乾隆时期，苏州经过了一百多年的休养生息，已经是一个社会稳定、经济发达的大城市。明代中叶以后在苏州兴起的各种手工作坊以及副业生产，到了清代初年都在原有基础上大力拓展起来。“四方重吴服，而吴益工于服；四方贵吴器，而吴益工于器。”《松窗梦语》这段用形容明代中期苏州盛况的说话，放在康熙、乾隆时期更加合适。
康熙年间，有人把苏州与北京、汉口、佛山视为当时全国四个最繁华的都会。实际上，论经济发达程度，苏州已经是全国之首。这从苏州府的人口变化就可以看到。据康熙十三年(公元一六七四年）的统计，苏州府的人口为有一百四十三万，到乾隆六十年（公元一七九五年）时，苏州已经是一个有三百一十九万人的大城市。可以说，苏州到了乾隆实际，在社会、文化、经济等各方面的发展都达到了顶峰，因而被曹雪芹称为“最是红尘中，一二等富贵风流之地"，难怪康熙、乾隆两位皇帝分别六下江南，每次都必到苏州。
徐扬笔下《姑苏繁华图》所反映的，正就是这样的一幅盛世图像。
以上文字图片来自于网络，仅供交流学习。
—The End—
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图表太平——《姑苏繁华图》的创作内容与目的
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