两次去虎山公园玩水,身边景就很好。有山有水就是好地方。
《逍遥游》讲的是庄子的“自由论”,他赞美江湖人生,嘲笑庙堂人生;《齐物论》讲的是庄子的“平等观”,他赞美的是至高无上的天道,贬斥的是作威作福的假人道;《养生庄》讲的是庄子的“人生观”,他推崇的是身心兼养,以心为主的人生;《人间世》讲的是庄子的“处世观”,人如何回应外部环境,他推崇的是自适自如,贬斥的是依附顺从他人外物;还有《德充符》,这篇讲的是庄子的“道德论”,他赞美真正的道德,贬斥伪德;《大宗师》介绍了庄子的“明道观”,讲人如何顺应天道,他赞美真道,贬斥伪道;我们还说了《应帝王》,这篇讲了“至人论”,告诉我们理想人格是什么样的,他推崇真人,贬斥假人。
庄子其实是一面高悬在中国人头上的镜子,一切在现实生活中不得意或失落之人,都可以从庄子那里得到救赎。很多人都从庄子那里得到了灵感,得到了创造力。像中国的大文人李白、李商隐、曹雪芹,外国的大文人如王尔德都受到庄子的影响。王羲之的《兰亭集序》里面的人生感慨直接从庄子那里而来:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。” 除了王羲之,苏东坡的前后《赤壁赋》也是向庄子致敬的伟大作品,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”我每次读到《兰亭集序》和《赤壁赋》,都会想到庄子。我们分享庄子的心得体会再精彩,把庄子哲学梳理得再清晰,都不如王羲之和苏东坡以一篇文章延续了庄子的精神,引人入胜,千百年来让人感动、传诵,这正是所谓的“文以载道”,伟大的思想总是以优秀的文学作品为载体的,而文章正因为承载了思想才能有灵魂。
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