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读《暮色里的旧时光》(3)|爱,只和自己有关, 浪漫是一个人的事

读《暮色里的旧时光》(3)|爱,只和自己有关, 浪漫是一个人的事

作者: 我係凡大头 | 来源:发表于2018-12-08 21:41 被阅读69次
    摄于广州帽峰山

    我不敢谈自己是一个纯粹的佛教信仰者,因为我总怕自己的言行,配不上“信仰者”三个字。但是,在家庭氛围的影响下,我从小就受到了佛教文化的洗礼。佛教中著名的《心经》,我就是用汉语拼音学着背会的。从童年到少年,从少年到青年,我随着年龄的增长,心智也发生了变化。但是伴随着木鱼声的传承下来的千年经典,依旧是这个韵味,依旧唱响了慈悲与智慧的梵音。听,窗外下起了冬雨。伴随着冬雨的落下,脑海里泛起了层层的音律,这音律来源于千年前,这音律陪伴着我成长——“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是……”

    《孤独的圣地——印度朝圣记》是《暮色里的旧时光》的重要组成,作者陈亦新收录了他与雪漠老师一行人,在2015年年初时,朝圣印度的路上发生的故事。我很喜欢读亦新写的文章,他的文字总能带给我一份灵气。在阅读的过程中,我不仅能够感受到亦新文字背后的那颗心,同时,我似乎也能听见他陈述的声音。他是一个讲故事的高手,总能将人身临其境的带入到他描述的那个世界。就这样,印度,我来了。

    我虽然没有去过印度,但是,那块土地我却不陌生。有关印度的话题,无论从正面的还是负面的,无论从古代的还是现代的,无论从人文的还是历史的,我们总是有说不完的话题。或许这是这些说不完,道不尽的话题,才彰显了印度那块土地的神秘。

    虽说我对印度不陌生,但我却不了解这块土地。我对印度的认知也是从《西游记》开始的,当然,日后的佛家文化让我对印度有了进一步的认识。我们现在总在谈家庭文化建设,谈家道文化对一个人成长的重要性。当我回顾自己的成长史时,我发现在我的家庭文化中,儒释道文化各占一席。除了为人处世的基本礼节之外,在我生命中,对我影响最大的当属佛教文化。

    在我很小的时候,我便跟随着母亲烧香礼佛,诵经持咒。久而久之,这些形式化的内容成为了我的生命常态,甚至是一种生活方式。随着年龄的增加,我开始对人生有所思考。那个时候的我,烧香礼佛也好,诵经持咒也罢,更多的是源于一直祈福和保佑的心里。我总是祈求菩萨对我保佑,我总是希望我的一炷香能够换取菩萨的垂怜。佛教文化慢慢地成为了我的一种生命程序,“因果论”更成为我生命文化基因的一部分。我从小就不敢干坏事的原因,便是源于受过“因果论”的熏陶。

    我想,大家对“因果论”并不陌生的。在中国的老话中,我们总是可以听到类似这样的话——善有善报,恶有恶报。但是,我在我的身边也同样发现了沉迷于因果论,而否定了自己主观能动性的人。在这些过分沉迷于“因果论”的人,其实过的很消极。我所谓的“沉迷”,不是否定“因果论”。而是说,这些人只会关注于自己的结果,从来不会反思自己,究竟是什么样的原因造成了如今的后果。只会在不改变自己行为的过程中,祈求菩萨的垂怜。

    其实,佛教文化其实并不消极,反而是积极进取的,它一直强调“命自我立”。直到日后学习了大手印文化,我才真正的明白了“因果论”。其实说通俗点,所谓的“因果论”就是选择带来的后果。选择意味着取舍。每个人都要为自己的选择承受选择带来的后果,任何人都不排除在外。

    正如《猎原》中所说,心明了,路就开了。当一个人有了正确的发心,正确的发出点时,他定然会有正确的行为,正确的行为就会带来正确的结果。人,归根到底,所有的结果都是自己的心和行为的产物。而佛陀教育的根本,也是在于开启一个人智慧的本能。

    不知从何时起,我开始对生命进行了深度的思考。而关于“死亡”的问题,是我思考的最多的问题。自打爷爷死后,“死亡”便在我的心里扎了根。我从小就知道,在日后的数十年中,我也会步上爷爷的后尘。对于“死亡”的概念,它就像黑洞一样笼罩着我。在很长的一段时间内,我对它是极为恐惧的。所以,当别人问我为何从小就会接受佛教文化时,我总是回答他们,我害怕死亡。这样的回答持续了很久,直至我消除了对死亡的恐惧。

    我对死亡产生的恐惧,是从爷爷过世的那年开始的。我消除对死亡的恐惧,是在二十六岁的那一年。从产生到消除,这份恐惧的味道伴随着我走了二十年的时间。一想到死亡,总觉得这个世界少了许多意义。甚至,我在很长的一段时间里都在追问活着的理由。

    初见雪漠老师是在2010年的时候,首次见面,老师给我讲两个话题。第一,就是有关人生的选择。老师告诉我,人生的命运是由自己的选择构成的,你想成为什么样的人,就选择什么样的道路。第二,人活着必须有一份形而上的精神意义。割肉喂鹰,舍身饲虎等佛典故事被人们歌颂了千年。我想,歌颂的不单单是故事的本身,更多的还有故事背后的精神——慈悲。是的,我系统学习大手印文化是从2010年开始的。在这长达八年的时间中,我仅仅消除了对死亡的恐惧,我同时找到了活着的理由。甚至找到了自己,追寻内心的那份自性。而传承了千年的佛陀教育真的很简单,八万四千种法门,传达的无非就是两件事。第一,智慧即选择。第二,慈悲即爱。

    我是一个追逐绝对自由的人,我更是一个追求生命浪漫的人。在我看来,浪漫是一个人的事,是一个人对待一个人,对待一群人,对待这个世界的态度。是的,按照“因果论”的表述也如如此。你尊重这个世界,这个世界也会尊重你。你爱这个世界,这个世界也会爱你。你对这个世界撒下了浪漫,这个世界同样也罗曼蒂克的方式来回馈你。

    仰望星空,对待这个世界多情点又何妨?

    写于2018年12月8日广州帽峰山

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