北京密云区，古为燕国渔阳郡，这里流传着一个关于一位稷下学者的神奇传说，这位学者名叫邹衍，战国末期齐国人（今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄），五行创始人，战国时期哲学家、阴阳家代表人物，学者和思想家。他曾是燕昭王的老师。相传邹衍在辅佐燕昭王时的一个春季来到密云，见此地依然还是冬天，寒气太盛，草木不长，于是他便在密云的一个山头上吹起了律管，演奏春之曲，一连吹了三天三夜，邹衍吹律之后，暖风随即而来，阳光明媚，冰消雪化，农民赶紧耕地下种，这一年庄稼长得特别好，五谷丰收。邹衍又从全国找来了许多当地缺少的粮种，交给农民识别，教他们不同的耕作方法，从此这里老百姓的日子渐渐好过起来，为了纪念邹衍，当地老百姓曾经修筑邹子祠。数千年过去，曾经香火繁盛的邹子祠，早已难寻踪迹，但黍谷山上不断变化的光影之中，似乎依然能看到这位战国时期可以尽言天事的阴阳家学派代表人物邹衍的身影。邹衍吹律的背后，其实是利用的气候，对农业生产的影响。而邹衍就是一位主张阴阳五行，五德终始的学者，邹衍喜欢谈天事，创建了影响中国两千多年的金、木、水、火、土五德相生相克的理论，后来被用为王朝更迭的理论依据，尤其令人惊奇的是，邹衍在总结了前人对地理知识认知的基础上，加以推理想象，提出了惊世骇俗的假说—大九州说。他认为中国叫赤县神州，在中国之外，还有九个像赤县神州一样大的州合成一个大州，而这样的大州又有九个，周围有大瀛海环绕， 这才是八极，在那里才有八个方面的终极之处，中国只是整个大九州中的八十一分之一，邹衍的大九州说体现了战国时期的学者对世界思考，他曾游历过多个国家，《邹子》一书共有四十九篇，但是跟惠施的著作一样，今已失传。也只能从别人的著作中去了解他的思想。
网友评论