诗论Ⅱ小山诗话
『都昔时所言为一卷,额之曰小山诗话。』
2019-03-20一
杨雄最四代之书,以为浑浑尔噩噩尔。近来以太极图参诗道,颇有心得。诗人唯杜韩能当得此四字,其他气质各有所偏耳。
二
何谓浑成。即置异质物于其中亦增饰其美。甚矣,斯难也。无怪乎杜韩巍巍不可及也。
三
唐诗放不下丑物,宋诗放不下美物,故终不臻浑成之境。其唯杜能免之。
四
由色入空,由空生色,则味道好。六朝是色上添色,宋朝是空中论空。
五
不拙便不能古,一味精致恰失了元气。白先勇云:昆剧没落乃因太精致。信哉。
六
格调高则易失真,高情逸志则难在丰富。
七
余素不喜冰山理论,是教人遮着掩着,直小人行径也。君子当如泰山,明明白白给人看,而使人叹为不可及。李杜苏有之,黄略似小妇人。
八
诗之妙唯在领略古法生新奇。欲领略古法,必以身实证圣人之言。
九
写时事一类纯叙述一类与身世感慨打成一片才佳。今人吃饱穿暖享太平,感慨便不易真心。咏史亦须与个人身世打成一片才妙。其他皆可由智力及之。
十
诗欲佳必要深究道学,唯道学能救赋诗必此诗之弊。
十一
杜云:“通泉百里近梓州。”黄更之云:“舞阳去叶才百里。”会抄会抄。
十二
杜诗云:“野人矜险绝。水竹会平分。”仇云:竹水各一半。窃以为不然。此盖云作者欲与野人平分水竹,遂隐居之志也。
十三
老杜《遣兴五首》其三云:“我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。仰看云中雁,禽鸟亦有行。”试改作:“避寇弟昆散,柴门日夜望。不知生死分,何况道涂长。山冷猿呼侣,风高雁作行。关河烽火满。汝出慎豺狼。”
十四
老杜云:“老夫生平好奇古。”奇古二字正是荆公不能到处。
十五
老杜云:“破甘霜落爪。”则是老人之鸡爪。周邦彦云:“纤指破新橙。”则是美人之纤指。
十六
“猿鸟犹疑畏简书”实出自“飞鸟避辕门”。
十七
贾岛云:“移石动云根。”姚合云:“买石带云饶。”周贺云:“移石涧声回。”皆有趣味。
十八
唐人送别诗云:“华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。”淮通怀也。此是乐府谐音惯技。
十九
山谷七律虚字太多,虽有气味,总不甚坚实。“似逢海若谈秋水,始觉醯鸡守瓮天。”对仗虽精,意思终薄。山谷此种甚多,今日颇觉味道稍欠。
二十
山谷七律动荡感、活泼度亦今所谓张力。今日看来稍觉轻浮。气息未到道人荣辱不惊之境,犹有媚人之处。
二十一
“真俗相妨久绝弦”较“朱弦已为佳人绝”为佳。山谷毕竟峻了,带色相颇多。
二十二
“青嶂会为身后冢,扁舟聊作画中人。”放翁为人极潇洒;“大鹏境界纤尘里,旷劫年光掣电中。”放翁此语得作诗之秘密。
二十三
方紫阳单独列风怀为一类,可见其道学尚活泼泼。后人讥竹垞宜删尽风怀,真是不知道学为何物也。
二十四
明王儒卿《寄吴郎》:“旧事巫山一梦中,佳期回首竟成空。郎心亦是浮萍草,莫怪杨花易逐风”。 男不忠则女不须贞,思想能跳出时代局限,甚佳。此类诗亟待挖掘。
二十五
张船山云:“好除常格用齐贤。”已开“不拘一格降人才”之意。然此意古人多矣,龚诗独擅大名,必有他因。
二十六
张船山弟子崔旭撰《念堂诗话》四卷。选句多如“树腹十围杨大肚,山峰一角贾长头。”“水是鱼天地,花为蜂稻粱。”之类。真风雅扫地。
二十七
綿州刘靜玄謂永嘉李兼善之《禹庙》当代五排之冠。客歲,余荐之诗教网。时李子以为獭祭便可轻松作出,真堪一笑。今重读杜甫《禹庙》,因忆此事。
附李兼善《禹庙四十韵》:
九鼎皇舆建,三灵帝力匡。
要荒图物急,岳牧贡金忙。
开泰除魑魅,收功作纪纲。
夔皋扶日月,益稷致囷仓。
昨者灾频降,黄熊罪益彰。
旻天号殛羽,金简觅多方。
原陆龙蛇起,田园稼穑荒。
逆行真泛滥,迁次更仓皇。
木杪为巢住,云端筑窟藏。
每嗟昏垫苦,久怯浪涛狂。
四载乘须早,经年室并忘。
新婚唯癸甲,旧绩自岐梁。
有子呱呱泣,滔天俋俋防。
履遗无暇顾,衣薄有何妨?
腓胈凋将尽,躬胝冻欲僵。
偏枯留跛足,怪石弃馀粮。
洚水中流柱,玄圭庶事康。
苍生鱼已免,乱国项犹强。
逆命苗顽叛,遗弓帝子伤。
苍梧愁泣舜,桂水咽通湘。
毅魄何人继?灵旗竟日翔。
修文干羽舞,仗钺股肱良。
异类终怀德,劳谦始制刚。
戈鋋从废置,妖孽自销亡。
力战非吾事,推诚是所长。
危微心见道,勇猛志垂裳。
开辟回天地,朝宗拱庙堂。
万邦供鸟兽,九译献琳琅。
鴂舌欣相戴,雕题喜未央。
今来遗庙内,再拜故陵傍。
窆石穿虽断,梅梁抚尚香。
湖光围越绝,鸟影度秦望。
偃蹇经霜柏,檀栾映雪篁。
岚漪交错碧,屐笠探寻凉。
伏腊舟车集,馨香俎豆尝。
冕旒纷飒沓,旌旆下焜煌。
咫尺天威近,千年宝历昌。
华勋高北极,圣德起西羌。
操耜开先代,留谟与后王。
还将岣嵝碣,长立越人乡。
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