一、浅谈《西敏小要理》学习的收获（必须阐述3个小要理中的观点）
在未学习《西敏小要理》前，我以为自己对圣经有一定的了解，对神的旨意也大概明白个两三成的，但学了《西敏小要理》后，我才发现我之前的认识是那么的错漏百出，自以为是的认知只不过是没有依据自我为中心的产物。真如上帝说的“自高的必降为卑”，让我印象比较深刻的有几点：
1、让我明白了确了基督身为先知、祭司、君王的职分与工作内容是什么
2、对于主祷文的内容，更加明确了。以前每次祷告的时候就在那里背，其实不懂得它的意思。通过对主祷文每一句的细细拆分才明白，主让我们学习的祷告里面包含了那么多的含义。
3、原来小孩子也可以受洗的。
4、在主祷文当中，对于试探和试炼有更深的认识和了解。也给予我分辨这两者之间的一个准绳。
二、基督徒在今生与“称义，得儿女名分、成圣”相伴而来的恩福有哪些？
当我们称义，得儿女名分，成圣之后，相伴而来的恩福有：1，确信神的爱；2，从罪疚感与定罪的恐惧中得释放（良心的平安）；3，心中因圣灵内住而喜乐；4，在恩典中长进，属灵的恩赐越发增多，5，得能力蒙保守恒久忍耐到底，直到末了。
三、浅谈我对“圣餐礼”的认识和应用。
圣餐不单单是为了与主相交，纪念主耶稣。也是一种宣告和见证我们委身于基督，是我们基督徒团契生活的一种表现，对主再来的盼望。
守圣餐礼要有几个条件：1，首先要明白圣餐所表彰的含义；2，然后要有足够的信心，相信圣餐能带给我们灵里生命的供应和所需，就如供应我们身体的粮食一般；3，接着发自内心的，在主面前悔改，承认一切，我们所知道，所犯下的罪；4，爱神爱人。5，最后决志此后履行各样的本分。
四、再思“主祷文”的意义。
从先后顺序来说，应该先神后人。以范畴来说是以神为中心，而不是以人为中心。主祷文，不单单告诉我们祷告的侧重点，更是教导我们应当以什么样的一个心态去对待我们的祷告。尊从神，让神得着应得的的荣耀，存敬畏的心去祷告，而不是以荣耀神为借口，强求神的祷告。例如：神啊！为着荣耀你求你让我生意兴隆财源广进吧！
主祷文告诉我们三件事：1，应当唯独仰望神的帮助；2，应当将一切颂赞归于神，唯独祂能应允我们的祷告；3，应当以阿门来总结我们所有的祷告。阿门的意思是，诚心所愿或诚愿我们的祷告蒙垂听。
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