《陉山夜话》坡胡寨

作者: 胡长溪 | 来源:发表于2017-10-02 03:44 被阅读129次

           

    《陉山夜话》坡胡寨

            坡胡寨在长葛西部,长葛禹县交界。这个寨里寨外是有讲究的,一般住寨里的家族是这里的原住民,望族,当然,住寨外的是后迁来的。

           

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            坡胡寨,筑寨于元末明初。当时,社会动荡,盗匪四起。大户带头捐款,小户出人出力,历时多年建起坡胡寨。在民国初,主要是防蹚将的。当时军阀混战,政府无暇顾及百姓。宝丰、登封、鲁山,郏县、襄县、禹县山区的部分人,种上麦以后,人闲没事,组织千百人出来抢粮抢物及牲畜,他们象风一般来到,抢了又象风迅速逃离,老人们称其蹚将。当年最有名的是蹚将是“白郎”,他的军师是尉氏洧川人。很多探路的化妆成说书的、“拉洋片”的、要饭的,熟悉地形,侦查寨丁布防情况。

           

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            民国时期,生产力低,没有机械化,没有化肥,没有良种。一亩地只能打一百多斤小麦。山区的地更加贫瘠,遇到干旱少雨,甚至颗粒无收。这些饥民就成了蹚将。

            蹚将白郎最兴盛时,很多小“杆子”投奔,手下有数万人,纵横西北数省。这些蹚将在打家劫舍中积攒了一些财宝,想回家了。又一个原因是,孙中山派去的联络员让他们往南方靠拢。

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            白郎从甘肃打回到河南,很多人带着抢来的财宝回家了。人越来越少,官兵越来越多,终寡不敌众,被村民打死。

            解放后,老家有人去鲁山,和一老头搭讪。老头问,哪里人啊?长葛县坡胡的。着,着。这么远你咋着?(着,许昌土话知道的意思)年轻时经常去哪儿做生意。问他做啥生意,装聋作哑不回答。回到家给老人一讲,老人说,他是趟将。

            现在,农业机械化程度空前提高,农民不再脸朝黄土背朝天。政府对水利灌溉非常重视,农业补助,指导农民科学种田。富裕的农民开始享受生活,很多当年蹚将的后代开始文艺演出,丰富了群众生活,也能挣钱养家。

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            每年的农历正月十三,中国宝丰马街书会。来自全国各地的艺人,操南腔北调,弘扬民族文化,歌颂盛世中华。

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