郧阳凤凰灯舞

郧阳凤凰灯舞是郧阳独有的民俗文化，有“楚人崇凤活化石”之称，这种灯舞生动地揭示了楚人对凤的尊崇。它是中国汉族民间舞蹈中唯一的灯舞互配的艺术形式，表演古朴典雅，舞姿优美，配以独特风格的凤凰灯曲调，激越欢快，凸现出浓郁的地方特色。

楚人崇拜凤凰，把一切美好的东西赋予凤凰，舞乐者的表演仿佛是在进行一种庄重而又圣洁的敬神礼仪，一举一动都满怀虔诚。

凤凰灯舞诞生于清朝光绪年间

郧阳凤凰灯舞起源于清代光绪年间。当时郧阳城有个王明德，出身书香世家，是清朝光绪九年癸未科进士，曾担任过清廷“学道”。他辞官回乡后，每年元宵节都要别出心裁的在家中挂上一盏竹篾扎制、五彩纸裱糊的凤凰灯。有年春节，他向县城一些民间玩灯艺人提议：“你们年年都玩狮子、龙灯，能不能玩个新鲜灯、文明灯？就玩个凤凰灯嘛。”艺人们一听觉得言之有理，就以他家挂的凤凰灯为原型，结合史书记载、民间传说与想象，扎制出精妙的凤凰花灯，并编成了灯舞曲子，花灯与舞曲，凤凰与灯花，相映相谐，形成独具特色的郧阳凤凰灯舞。

道具制作形态逼真  栩栩如生

郧阳凤凰灯造型用竹篾扎骨架，用皮纸、纱布、细布、彩纸和上光色纸裱糊粘贴，按头、颈、身、翅、尾、腿六个部位分别制成后再组合连接，整体形象如《说苑》所述：“鸿前鳞后，颈项而鱼尾，龙纹而龟身，燕颌而鸡喙……延颈奋翼，五彩备明。”

一只凤从头至尾，凤颈平直伸展长约８米左右，两翼张开宽约２米。表演时用２米长的竹竿操纵凤头带动凤颈自由转向，凤身随凤颈的运动迂回，呈曲弧形有规律地运动。凤身下有操纵绳扯动双翅和凤尾缓缓闪动，形态逼真，栩栩如生。

凤凰灯舞的另有道具鲜花灯四盏，牡丹花灯一盏，太阳灯一盏，上面配有太阳、云朵、火焰的彩绘。表演时六人分立四周，用以陪衬和烘托现场气氛。

灯舞表演淋漓酣畅  美轮美奂

表演按照“百花拥凤出巢—凤凰游园—凤鸣—凤凰寻花—凤凰戏牡丹—凤舞—凤凰理羽—凤凰打盹—凤凰展翅—凤凰朝阳—凤凰三点头—凤凰回巢”等程式依次进行。

凤凰灯舞演出时描绘了这样一幅情境：在红日即出、鲜花盛开的美丽清晨，一只五彩丹凤引颈舒翼，翩翩起舞，时而翱翔于云空，时而穿绕于花丛，尽情游览新春的美景。一会儿，它发现了自己心爱的牡丹花，喜不自胜地围着牡丹愉快地嬉戏。心满意足之后，它用心地梳理起自己闪光的羽毛，然后打盹小憩。此时，旭日东升，太阳的光和热把它惊醒，它欣喜若狂的展翅飞向太阳，在太阳光升起的地方频频朝拜、盘旋而舞，最后狂喜翻飞，尽兴方休……

如诗如画的神话意境，典雅细腻的拟人化表演，生动形象的舞蹈语汇，配以清亮优雅的吹打乐伴奏，把象征吉祥如意的凤凰、荣华富贵的牡丹和光明幸福的太阳联系在一起，组成了一幅幅淋漓酣畅的动人画面，令观者心旷神怡，宛如置身仙境。

凤凰灯音乐伴奏古朴典雅，曲牌大都来自戏曲音乐和民间吹打乐。

传承发展  日趋完善

郧阳凤凰灯舞经过一代代民间艺人的传承加工，并参考图画、戏剧、传说等不断改进，不断增进音乐和表演元素，由粗到精，日趋完善。

凤凰灯舞主要传承者是王春堂。经过长期实践，他摸索总结了"脚眼手身法，心肝脾肺神"10字表演艺诀。还将一些戏曲的曲调运用到凤凰灯音乐中，增添了古朴典雅、柔婉流畅的特色。

　推动郧阳凤凰灯舞发展的老艺人是耿少臣，他的祖父、父亲及叔父都会打“凤凰点子”，有“耿家凤凰”之称。  “凤凰灯”的制作工艺，从他们手里由粗糙到精致，凤翅、凤尾由固定不动到缓缓扇动。“出巢”、“戏牡丹”、“朝阳”等12个程式也在他们家族反复实践中逐渐形成而固定下来的。

在音乐体系的进一步完善方面，郧阳区青山镇石板沟村的罗汉周、罗道周兄弟从本地民间小调、地方戏曲曲牌和民间曲艺音乐中选配精华，反复磨合，推陈出新，逐步将凤凰灯舞曲子定型为以唢呐曲牌和锣鼓点子曲调组合为体系的郧阳凤凰灯舞音乐格局。

2008年，郧阳凤凰灯舞被列入湖北省小学《美术》教材。2014年被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。