一
如果认为人是万能的，可以做到全知全能，那么就不需要制度设计，全知全能的人就可以把这个世界安排的妥妥当当。
如果认为人性是可以不去考虑，那就可以用说教、榜样，把每一个人都教育成品德高尚的人，人人皆尧舜。
如果不考虑人性有弱点，那就不需要现在的司法制度，就一个县官大老爷明镜高悬就好了。
二
制定科学制度的前提，是承认人性的弱点，是承认人囿于自然原因、生理原因，有做不到的，需要外在的制度、其他人予以监督或制约。
不承认人性有弱点，不实事求是地去研究人理解人，不去制定科学的体制与制度去制约人性的弱点，制定的所谓制度一定是祸害人的制度。
好的制度使坏人难以作恶，坏的制度使好人难做好人。
坏人在好制度下，也只能做好人，因为他输不起，他无法与制度对抗，或者说，与制度对抗的代价太高。
好人在坏的制度下，也只能做坏人，因为他也输不起，他也无法与制度抗衡，做好人代价太大。在坏制度下，人生在外，不得不坏。
三
人性善恶的争论延续了几千年，如果作为学术讨论，没问题。但是如果把它作为治国理政的基础理念，那就好玩了。
认为人性恶的政府，制定了严密的制度体系，严防人性之中的恶，结果社会秩序井然，整个社会道德反倒不差。
认为人性善的，把人看做好人去设计制度，或者仅仅是将民众视为坏人，把治理者视为好人，视为可以通过说教，将其驯化为圣人、道德典范。而恰恰是这样做，反倒整个社会反道德事件不断，各种毁三观的事情层出不穷。
四
有时候我会考虑一个人自身能不能完全自律，能做各种正确的事情。想来想去，觉得还是不能够。
有人说，我自制力强大，我无所不能，我可以改正自己的错误而无需别人的监督和制约。
我喜欢用这个寓言故事来反驳。一个人在大腿上生了一个痈，拒绝别人来替他割掉，他说他有能力，有信心，有决心，有自制力自己来割。
就算他有决心有毅力，自己也能够自己插自己一刀子，可是他能保证自己不昏死过去？即使有人说可以用麻醉药，但局部麻醉不现实，全部麻醉自己又动不了了。所以还是需要别人来操刀。
有些规律性的事情已经被证明是规律了，别人都是按规律做的。你非要说你可以另辟蹊径，不走寻常路，那就走好了。只是规律仍然是规律，趋势仍然是趋势。有些东西没人可以改变的了。
网友评论