读书笔记

《叶嘉莹说杜甫诗》读书笔记二

1.杜甫诗有一个很大的特色，就是不避“丑拙”，甚至以“丑拙”为美。之所以如此，源于他博大的关怀，他不但能够面对悲惨丑拙的现实，而且能把这样的现实表现得非常真诚恰当，同时传达出一种感发的力量。

2. 为什么谢灵运、谢脁、陶渊明都做不到，而杜甫能做到呢？叶先生有一个观点，认为可能受到了蔡琰的影响。但他认为杜甫和蔡琰还有一点不同，蔡琰写的是个人在乱世中的遭遇，而杜甫写的是整个国家和人民的不幸。（这里她并没有说凭什么推断是受了蔡琰的影响。）

3. 《自京赴奉先县咏怀五百字》部分解读：

首二句“杜陵有布衣，老大意转拙”——杜甫的“意”是什么？“拙”字怎么看？前者指的是他以身许国。他对于国家的情感如同爱情，这种情感让他自己也无可奈何，不能不爱，不得不爱。也说明他有第一等的理想。这第一等的理想是对社会上至真至善出自本能的追求，哪怕为它吃苦受难也心甘情愿。引用了《史记.伯夷列传》中的一句话：贪夫殉财，烈士殉名，夸者死权，众庶冯生。解释了杜甫之所以是集大成者，其中一个重要的因素是把个人的情感与伦理的价值合一了。

五六句：“居然成濩落，白首甘契阔。”——“濩落”同“瓠落”。语出庄子。杜甫自嘲的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，就像庄子所说的大瓠一样，大而无用，不切实际。

“契阔”指穷苦。然而紧接着的下一句却又表达了自己甘心过奔波劳碌、贫贱艰苦生活的决心。（为了解释这种决心，引用了关汉卿的曲子《不服老》来类比，非常有趣。）

九十句：“穷年忧黎元，叹息肠内热。” ——“黎”指“黑”，“元”指“善之类”。所以“黎元”指百姓。

十五六句：“生逢尧舜君，不忍便永诀。”杜甫这一份对朝廷君主的爱心，既是他的好处，也是他的缺点。他明明知道玄宗不好，可是他不能不爱，之所以有这种感情，跟他的家族有很多的关系，跟他出生的时代也有关系。因为杜甫生在玄宗开元的前一年，玄宗继位时他两岁，所以他是随着玄宗开元的年月长大的，而玄宗的开元之治比美贞观。是唐朝历史上非常安定美好的一段。

杜甫的意思是他看过玄宗这个人本来是个好皇帝，如古人所说的“见其生不忍见其死。”所以尽管唐王朝得了很重的病，希望已经很渺茫了，他也要尽全力想去挽回。