佛家修行者谈坐享的三个阶段

“坐享”是在李笑来的《通往财富自由之路》中提到的一个概念。它还有一些别的名字，如：打坐、冥想、参禅等。

修道有一种玄之又玄的状态叫做化界，我曾经请教过一位修行十年的佛学者，这个化界到底是一种什么样的境界。他说十年以来每天打坐半小时，偶尔摸过这么一个叫做化界的天花板。那里没有情绪，有一种纯粹的快乐和自由，那种快乐和谐而没有负担，不依托于任何实体，甚是玄妙，妙不可言。

坐享初期，刚刚入门阶段，你可以轻松的让你的思绪脱离肉身，站在高处审视自己，看见情绪的波动，血液的流速，肌肉的松紧甚至肠胃的蠕动。所谓达到内观的境界。但这个境界比较难保持，只有进入冥想状态的时候才行，平时放佛被什么操控一般而不自知。

中级阶段后，你的气场开始由内而外的释放出来。举手投足间透露出果敢和睿智。你不再会被纷繁复杂的外部环境而影响，所谓不以物喜 不以己悲。上善若水，你如水一般毫无压力的改变自己的形态，游刃有余的处理自己和外界的关系。

终级阶段可遇而不可求，那就是化境。被访者还不能稳定于第三个阶段，便没有更多的描述。