一弯孤月，悬于中天，透过薄云，洒下微弱温润的光来，黑灰色的天宇看不到一丝星光，正好读到了一篇写孤独的文字，我想，月应是孤独的，而且是千年孤独！
说文解字上说：孤，从子，从瓜，瓜亦声。“瓜”指“滚瓜”。“子”与“瓜”联合起来表示“像滚瓜那样没有着落地的孩子”。本义：像没有根的瓜（即“滚瓜”）般的孩子、没有父亲的孩子。
“独，从犬，蜀声，犬相得而斗也。羊为群，犬为独也。”段玉裁注：犬好斗，好斗则独而不群。
孤独连用，心理学定义表述为：孤独是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验,而非客观状态；是一个人生存空间和生存状态的自我封闭，孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。
孤独不必然是消极。
世之有大学问大成就者，必有大孤独。孤独是一种境界，是一种手段，是成就理想的过程。
司马迁是孤独的，无人理解，在黑暗中漫舞，在绝望中坚持，欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言，所以留得清史照尘寰。
屈原是孤独的，世间皆浊，唯我独清，君王昏馈，群小塞道，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”
伏義观山川成文河图洛书而识八卦，文王拘而演周易，他们的思维已达到人类不可触及的境地，因此是孤独的。老子留下五千言，骑青牛而去。诸圣先贤奏响的洪钟大吕，竟成绝响；士子文人的低吟浅唱，散落天涯。……
高手的寂寞，是大孤独。
孤独者的跋涉开创了人类繁洐壮大的历史。
苦难中负重前行的人一定是孤独的。孤独伴生了苦难中的每个灵魂。
中国科学院自动化黄国文博士论文致谢一文，他回顾自己如何一路走出小山坳、和命运抗争的经历，他在致谢中说的一句“把书念下去，然后走出去，不枉活一世。”感动了很多人。他回顾的奋斗史，就里一部孤独史。“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”，“经常在酒肆邂逅的野老遗民口中，知悉更多系骨裂肉的惨痛。大地深雪，埋葬了太多无辜。竹帛难罄的遗事，荒芜在黄土垄上。”孤独的历史诚如野夫所言。
王智娜说那些被时代抛弃的贱民，如同巨幅的《伏尔加河上的纤夫》群像，载着苦难的灵魂，心力交瘁地跋涉、挣扎在崎岖泥泞的山路险滩。我觉得那每个灵魂都没有摆渡，他们靠不了岸，只能在孤独困苦挣扎中消散！
和平年代的我们，孤独经常是看得见摸得着的，这是小孤独，个人的小圈子。我们要学会驾驭孤独，赏一溪烟云，看一树花落，聆一曲妙音，品一壶新茶，饮一杯老酒，随性度日，和灵魂对话。
如果你是骨子里的大孤独，请想一想丛林法则吧。孤独是带有兽性的，享受孤独的人一定是王者，是啸震山林的猛虎，是横扫草原的雄狮，是俯冲而下的鹰。
享受孤独吧，笑对苦难吧，至亲而无言，人生最美的状态，是面对现实的千疮百孔仍然淡定从容。
此刻， 仰观夜空，你会看到，那月光真美！
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