一个自由人，保持独立精神的同时需要学会用有条理的论辩来陈述自己的观点、表达自己的立场，从而实现言论自由。而有条理、系统的言辞需要掌握逻辑规则。如果缺少逻辑去言论，我们将无法理性的谈辩，这样的言论是缺少可靠性的。这将造成无法有效的理解和沟通，或是蛮横无理的强制表达自己的观点导致不平等的对话。掌握逻辑的智慧去发表言论才能有条有理、理性的实现言论自由，才能真正有效的进行沟通、决策，才能更好地参与到民主法制社会中去。理性的言论自由则需要褪去语言本身的颜色，对事物进行真实的描述。殷海光曾把带有价值评判的语言或者是情绪语言所表达的思想称之为“有颜色的思想”。这种“有颜色的思想”往往会造成谩骂、偏见、势利、吹嘘、株连等现象。他把中性语言所描述表达的思想称之为“无颜色的思想”。这里的中性语言既不表示赞美、夸奖，也不表示贬低、批评。它能更好的陈述事实，让我们理性的做出自己的判断。我们要做到独立的思考，需要我们去过滤掉夸张的、带有颜色的语言，摘除有色眼镜和撇去偏见，尽可能的搜集那些中性事实。当我们顺从这些“有颜色的思想”时，我们的思想观念就会被别人引导，盲目的跟从别人所说的，思想首先就失去了自由。我们的社会理性需要中性语言。张建军提出“中性语言具有认知功能，能够提供给人们认知的便利；而情绪语言具有煽动情绪的作用，缺少认知功能。”中性语言更好的陈述了事实，帮助人们更准确地认知。而情绪语言往往会煽动人们跟着它的思想走，从而影响人们的认知。喜欢使用情绪语言的人往往是那些缺少事实不能用逻辑论证事情的人，因为不能用逻辑论证事实，只好一味鼓吹自己观点，使用情绪语言煽动人们去相信他。作为语言使用者要用好中性语言。社会上的主流媒体在报道一个新闻事件使用中性语言的频率体现的是这个社会的理性和文明。同时，我们作为语言的接收者，作为听众、读者时，如果任由带有情绪的语言牵着我们的思想，我们将失去独立的认知和思考精神。真正的思想自由要通过理性去引导，逻辑去论证其真实性。保持独立的认知，避免出现人云亦云。保持理性的判断，不要被错误的逻辑谬误所蒙蔽。经验科学的发展，在一开始是有颜色的，到后来颜色愈来愈少。科学知识建立最重要一点是它只诉诸经验与逻辑。人类逐渐摆脱了祖训、权威和各种各色神话之干扰，而让纯认知作用从心理迷雾中透露和洗炼出来，从有“有颜色的思想”逼近“无颜色的思想”。因此，殷海光主张加强思想训练，提出以逻辑经验论为基础，进行“无颜色的思想”。
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