高先生

张家虽然是元山子的大户，但张家本身并没有多少底蕴，从建村到如今也仅十多年。这十多年来社会动荡，政局不稳，虽元山子地处偏僻，但也受到了波及。张家私塾开办，没有能力请得起长年坐馆的先生，只能每隔月余，先生来坐馆授课几天，授课内容也随先生的意愿设置，不外乎《三字经》、《百家姓》、《千字文》等难度低，先生省力省心的课程开始，熟读背诵后先生再讲解，除背书外还有习字课，从润字开始，然后描红、书映本然后再临贴。这样的教学，自然学习进度很慢，张家对此并不满意，但那时后大滩读书人很少，很难得到让村里人满意的先生。

一九四零年夏天，张家又换了一个教书先生，此人是山西忻州人，据说是逃难来到了后山的读书人，张家人称此人为高先生。每隔一段时间，高先生都会到元山子村住几天，指导和教习张家和其他村民的孩子，每当高先生到了村里，到晚上，村民们都喜欢听高先生讲古道今。

高先生操着一口晋中略有“侉味”的噪音，说起故事了颇有韵味，不愧是读书人，从《薛仁贵征西》、《杨家将》到《梁红玉》都是以山西老乡喜欢和熟悉的晋剧开始讲述，一气和成讲述的都是抵抗外族侵略的故事，每讲述故事结束后，大家随意聊天时，都会聊些大家都关心的家乡事。听着高先生聊起的朔州大屠杀，讲那些被日本人杀戮灭掉的村庄，也讲八路军敌后抗日的故事，村民们都觉得高先生不是一般人。

高先生不仅在元山子坐馆当先生，西山湾、土城子、南房子、学堂地和塔布忽洞都是他在坐馆，他隔几天就去一个村子，每天都很忙碌。有一天，高先生和张贵林还着几个外地口音的人回到了村子，村里人才知道高先生也是八路军的人。

一九四一年夏天的一天，日本人的讨伐队和伪警察队突然包围了土城子村，这些警察和鬼子在保甲队的带领下，真奔村民石玉玉家奔来，他们直接闯入石玉玉的窑洞中，把正在家里吃饭的石玉玉抓住，从他的家里搜出没有来得及处理的一张名单，这里陶北区所有农会会员和党员的名单。

石玉玉是陶北区负责管理党员和农会会员的委员，从他家搜到的那张名单就是陶北区所有的党员和农会会员，敌人得到这份名单后，如获至宝，他们押着石玉玉回到陶林后，马上组织汽车抓捕队，按照名单的内容从铁沙盖到广昌隆向北的后大滩开始大规模抓捕，后大滩沉浸在一片风声家鹤唳之中。

整个后大滩的党组织和农会被日本人彻底破坏，从区委书记苏雄到普遍党员无一幸免，在敌人的严刑拷打下，区委书记苏雄叛变后交待出了高先生，但敌人使尽花招都没有抓到高先生，只得丧心病狂地把七十多名党员和农会会员残忍地杀害了。

原来高先生叫高增贵，山西忻州人，随大青山支队一起挺进敌后，建立了大青山根据地，受党组织的委托，一九四零年到达陶林担任组织部长，那时，陶林只有两个区，一个是陶三区，另一个是陶武区。陶北区虽已划定，但还没有开展工作。

上级要求高增贵除了担任组织部长外，就是要把陶北区党组织建立起来，充分发动群众，把群众工作开展起来。为此经县委决定，高增贵兼任陶北区区委区记。

陶北区的范围包括土城子、元山子、西山湾、广昌隆、董家村、塔布忽洞、学堂地、黄羊城、铁沙盖等。高增贵以教书先生的名义，就在西山湾、土城子、元山子、学堂地、南房子，塔布忽洞开展了活动，

首先组织了农会、妇救会。这些组织先在土城子、西山湾、东南房、元山子、学堂地等村建立起来。随着农会、妇救会开展了工作后，党组织的建立发展，就会通过这些组织来进行。半年来，在农会和妇救会的活动中，土地子的石玉玉、关二等积极分子入了党，每个乡村都建立了党支部，高先生完成了党组织交给的建立陶北区党组织的任务，于四一年离开了陶北区，踏上了新的征程。